Blog Archives
-
0
مراد أَمِینُ الْمَفاتِیحِ در سخنان پیامبر
دارنده و امانت دار کلیدها. رسول خداصلی الله علیه وآله در مورد امام علی علیه السلام فرمود:«صاحِبُ رایتِی فِی الْقِیامَهِ وَاَمِینِی عَلی مَفاتِیحِ خَزائِنِ رَبِّی»؛(۴۶۰)«علی علیه السلام صاحب پرچم من […] -
0
امام علی و تقسیم عجیب بیت المال بصره
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْابوالاءسود دئلی گوید : وقتی حضرت علی علیه السلام بر اهل جمل پیروز شد ، وارد بیت المال بصره شد همراه با عده ای از مهاجرین و […] -
0
الْمُفارَقُ در سخنان پیامبر
رسول اکرم صلی الله علیه وآله در بیانی فرمود:«یا عَلِی! اَنْتَ الْمُفارَقُ بَعْدِی»؛(۹۰۸)«ای علی! بعد از من همه از تو جدا می شوند».برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۵ وَ قَالَ ع اَلْحِدَّهُ ضَرْبٌ مِنَ اَلْجُنُونِ لِأَنَّ صَاحِبَهَا یَنْدَمُ فَإِنْ لَمْ یَنْدَمْ فَجُنُونُهُ مُسْتَحْکِمٌ حکمت ۲۵۵ تندخویى و جنون (اخلاقى، […] -
0
سخنان امام علی سیمای نویسندگان و منشیان
ثُمَّ انظُر فِی حَالِ کُتَّابِکَ، فَوَلِّ عَلَی اءُمُورِکَ خَیرَهُم ، وَاخصُص رَسَائِلَکَ الَّتِی تُد خِلُ فِیهَا مَکَائِدَکَ وَاءَسرَارَکَ بِاءَجمَعِهِم لِوُجُوهِ صَالِحِ الاَْخْلاَ قِ مِمَّنْ لاَ تُبْطِرُهُ الْکَرَامَهُ، فَیَجتَرِئَ بِهَا عَلَیکَ […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۶۷ – به قثم بن العباس فرماندار مکه
۶۷إلى قُثَمِ بْنِ الْعَبّاسِ(۱) وَهُوَ عامِلُهُ عَلى مَکَّهَاز نامه هاى امام(علیه السلام)به قثم بن العباس فرماندار مکه است.(۲)۱٫ «قُثَم» در اصل «قاثم» بوده به معناى شخص سخاوتمند و پربخشش (سپس […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۴۶ – به یکی از فرماندهان خود
[صفحه ۱۹۷]از جمله نامه های آن حضرت به یکی از کارگزاران نخوه: کبر و خودخواهی. اثیم: گناهکار ضغث: پارهای از چیزی که با چیز دیگر مخلوط شده باشد و اصل […] -
0
علوم اولین و آخرین پیش امام علی
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْبعد از کشته شدن عثمان و به خلافت رسیدن امیرالمؤمنین علیه السلام و بیعت مردم با ایشان ، امیرالمؤمنین علیه السلام در حالی که عمامه پیامبر اکرم […] -
0
خطبه ۵۲ نهج البلاغه – در بىوفایى دنیا
و من خطبۀ له عوَ قَدْ تَقَدَّم مُخْتارَها بِروایَۀ وَ نَذَکِّرها هاهُنا بِروایۀ اُخری لِتَغایر الرَوایَتَیْن : اءَلَا وَ إِنَّ الدُّنْیَا قَدْ تَ َ ص رَّمَتْ وَ آذَنَتْ بِانْقِضَاءٍ وَ […] -
0
مجتهدین خطاکار در جنگ صفین
عده ای برای توجیه رفتار این گروه از براندازان به توجیه متوسل شده اند که اینها مجتهد بودند به عنوان نمونه ابن حجر بعد از آنکه جریان جمل و صفین […]