Blog Archives
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵ وَ قَالَ ع اَلْعِلْمُ وِرَاثَهٌ کَرِیمَهٌ وَ اَلْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَهٌ وَ اَلْفِکْرُ مِرْآهٌ صَافِیَهٌ حکمت ۵ شناخت ارزشهاى اخلاقى (اخلاقى، سیاسى، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود چه دور است میان دو عمل عملی که میرود لذّت آن و میماند عقوبت آن و عملی که میرود مشقّت آن و باقی ماند مزدآنبرگرفته از کتاب نهج […] -
0
امام علی و قاطعیت در انجام وصیت حضرت زهرا(ص)
پس از وفات رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم و پیدایش فتنه ها، بخصوص انحراف در حکومت و رهبری، و تحقّق کودتای سران سقیفه، حضرت امیرالمومنین علیه السلام برای […] -
0
نامه ۶۶ نهج البلاغه – به عبداللّه بن عباس
و من کتاب له ع إ لی عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْعَبَاسِ وَ قَدْ تَقَدَّمَ ذِکْرُهُ بِخِلافِ هذِهِ الرَّوایَۀاءَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ لَیَفْرَحُ بِالشَّیْءِ الَّذِی لَمْ یَکُنْ لِیَفُوتَهُ ، وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۹۸
[صفحه ۴۸۸]و قال علیهالسلام: اقول: انما روی المسعودی و الخطیب و ابن طاووس انه علیهالسلام قال هذا الکلام فی المنام، قال الاول فی (مروجه)- بعد نقل خبر قال سمعته من […] -
0
شعر عید غدیر خم – روزی که دل ها را مَعادی آفریدند
روزی که دل ها را مَعادی آفریدنداندیشه ها را اعتقادی آفریدند وقتی که نور فطرت انسان رقم خورددر نفس نیکان اعتمادی آفریدند ما بندگان یک خدا وز یک نژادیمکی رنگ […] -
0
فضائل امام علی الْمُبْتَغِی
در طلب قرب الهی است، چنان که امام هادی علیه السلام در زیارت آن حضرت می فرماید:«اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا اَمِیرَ الْمُوْمِنِینَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصاً … وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَیتَ عَنِ الْمُنْکَرِ، […] -
0
اصحاب امام علی – عطیه عوفی
شیخ طوسی «عطیه عوفی» را از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام به شمار آورده و افزوده است که او را به عطیه بکالی – از طوایف منتسب به قبیله همدان – […] -
0
مراد أَبُو الْأَئِمَۀِ الزُهَرِ در سخنان پیامبر
زُهَر جمع زهره است و به معنای درخشنده و نورانی؛ یعنی امامان ما همه چنین هستند و امیر مومنان پدر ایشان است.پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در مورد علی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۶۳
[صفحه ۳۲۶]الجهل من امهات الرذائل و اکثرها خطرا، و کفی بالجهل غیا و فسادا ان الجاهل یعادی و یعاند ما فیه خیره و صلاحه دنیا و آخره، و لا دواء […]