Blog Archives
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۳۷
[صفحه ۵۴۸]اللغه: الطلبه: المطلوبه. و الحجاج: الجدل. المعنی: (فسبحان الله ما اشد لزومک للاهواء الخ).. الخطاب لمعاویه. و فیما سبق نقلنا عن المورخین و الباحثین القدامی و الجدد- ان معاویه […] -
0
علی میزان راستین پرواپیشگی
اشارهتقوا، یا پرواپیشگی، در اسلام معیار ارزشها است و قرآن می گوید: «ان اکرمکم عند الله اتقاکم» [۴۱] مساوی است با (بیگمان از همگان گرامیتر و با ارزشتر در پیشگاه […] -
0
امام علی پیام رسان برائت
عن أبی سعید الخدری: قال رسول الله صلی الله علیه وآله (فی قصه إعلان البراءه):یا عَلِیُّ! إنَّهُ لا یُؤَدّی عَنّی إلّا أنَا أوْ أنْتَ.از ابوسعید خدری روایت است که پیامبر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۵۵
[صفحه ۴۸۶]و قال علیهالسلام: اقول: فی (عیون القتیبی) کان یقال: عیب الغنی انه یورث البله، و فضیله الفقر انه یورث الفکره. و قال الحسن: عیرت الیهود عیسی علیهالسلام بالفقر فقال: […] -
0
امام علی در فتح خیبر
۲۷ فتح.ترجمه: خدا آنچه را که نمیدانستید دانست و غیر از این، پیروزی نزدیکی برای شما قرار داد.سید قطب در تفسیرش از عطا «۱» و مقاتل نقل کرده که مراد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۱۶
[صفحه ۳۳۷](الفصل الثالث و الاربعون- فی مکارم الاخلاق) قالوا: تذکر قوم من ظرفاء البصره الحسد، فقال رجل منهم: ان الناس ربما حسدوا علی الصلب. فانکروا علیه ذلک. ثم جاءهم بعد […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۵ وَ قَالَ ع أَصْدِقَاؤُکَ ثَلاَثَهٌ وَ أَعْدَاؤُکَ ثَلاَثَهٌ فَأَصْدِقَاؤُکَ صَدِیقُکَ وَ صَدِیقُ صَدِیقِکَ وَ عَدُوُّ عَدُوِّکَ وَ أَعْدَاؤُکَ عَدُوُّکَ وَ عَدُوُّ […] -
0
علم و فضل و تقوای امام علی
۵۴ نساء.ترجمه: بلکه به مردم، برای آنچه خدا از فضل خویش به آنان عطا کرده رشک میورزند، در حقیقت، ما به خاندان ابراهیم، کتاب و حکمت دادیم، و به آنان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۹ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان بسوی بعضی از کارگزاراناما پس از حمد و صلوات پس بدرستی که دهقانان اهل شهر تو شکایت کردند از تو از روی درشتی و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۹ – در بیان پیشامدها
[صفحه ۳۱۸]از خطبه های آن حضرت که آن را دربارهی حوادث آینده ایراد فرموده است: احرجه: او را مجبور کرد و بر او تنگ گرفت. تصدعوا: پراکنده شدند. غب کل […]