Blog Archives
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۶۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۶۸ وَ قَالَ ع إِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ وَضَعَ اَلثَّوَابَ عَلَى طَاعَتِهِ وَ اَلْعِقَابَ عَلَى مَعْصِیَتِهِ ذِیَادَهً لِعِبَادِهِ عَنْ نِقْمَتِهِ وَ حِیَاشَهً لَهُمْ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۸۷
[صفحه ۵۳۵](الفصل السابع- فی الامامه العامه) اقول: رواه الکلینی فی (روضته) مسندا عن الصادق (ع) قال: خطب امیرالمومنین (ع) بالمدینه، فحمد الله و اثنی علیه، و صلی علی النبی (ص) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۴ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامسپاس مر خدای را که بلند است از مانند بودن او بآفریدگان برتر است مر گفتار وصف کنندگان آشکار است بواسطه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۴ و من کلام له ع یتبرأ من الظلم وَ اَللَّهِ لَأَنْ أَبِیتَ عَلَى حَسَکِ اَلسَّعْدَانِ مُسَهَّداً أَوْ أُجَرَّ فِی اَلْأَغْلاَلِ مُصَفَّداً […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۹۵
[صفحه ۶۱۸](الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) و قال علیهالسلام: اقول: قال (ابن ابیالحدید): قیل فی تفسیر الکلام: من استدل بالمتشابه من القرآن فی التوحید و العدل انکشفت حیلته، فان علماء […] -
0
زندگی سیدرضی گردآورنده نهج البلاغه
شریف ابوالحسن محمد الرضی الموسوی در سال ۳۵۹ ه. در بغداد متولد شد. جد هفتم او از سوی پدر طاهر ذی المناقب ابواحمد الحسین، امام موسی الکاظم (ع) است و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۹ – در بیان پیشامدها
[صفحه ۳۱۸]از خطبه های آن حضرت که آن را دربارهی حوادث آینده ایراد فرموده است: احرجه: او را مجبور کرد و بر او تنگ گرفت. تصدعوا: پراکنده شدند. غب کل […] -
0
امام علی و رعایت مسائل اطلاعاتی در جنگ
الف – عدم رعایت مسائل اطّلاعاتی و شکستدر سال هشتم هجری نبرد (ذات السّلاسل ) اتّفاق افتاد که یکی دیگر از ویژگی های رهبری امام علی علیه السلام در رعایت […] -
0
مجازات نکردن اشعث توسط امام علی در صفین
و من در برابر تخطئه امام (ع) به سبب همراه بردن اشعث به صفین و یا مجازات نکردن او هنگام ثبوت خیانتش به امام (ع) و همفکریش بر ضد او […] -
0
خویشاوندان در سخنان امام علی
قسمتی از خطبه ای که امام « ع » برای مردم ایراد کرده است :ای مردم ، انسان هر چند ثروتمند باشد از خویشاوندان خود بی نیاز نیست و به […]