و فرمود در وقتی که متوفی شد سهل بن حنیف انصاری بکوفه وقت بازگشتن او به آن حضرت از صفین و بود از دوسترین مردمانبه آن حضرت اگر دوست دارد […]

ادامه ...

یکی از دلدادگان و از یاران امام، که نامش همام بود و همتش پیوسته بر آن قرار داشت که پر گشاید و بر فراز بام این جهانی به پرواز در […]

ادامه ...

به نظر ما حضرت در نهج البلاغه آنچنان بلاغت و لطافت کلام به کار برده است که عقل انسانهای عادی نمی تواند به عمق آن برسد، ولی همان مقداری که […]

ادامه ...

حُکّام طاغوتی قدرت طلبند سعی می کنند کلیّه مناصب و قدرت ها به آنها ختم شود.در صورتی که اسلام مقام و مسئولیت اجتماعی برای کامجویی نیست و قدرت و سیاست […]

ادامه ...

معیار سنجش طهارت و پاکی فرزند به دنیا آمده می باشد؛ چنان که رسول خداصلی الله علیه وآله به امیرمومنان علیه السلام فرمود:«لا یحِبُّکَ إِلّا طاهِرُ الْوِلادَهِ، وَلا یبْغِضُکَ إِلّا […]

ادامه ...

و من کلام له ع قالَهُ عِندَ تِلاوَتِهِ یا اءَیُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّکَ بِرَبِّکَالْکَرِیمِاءَدْحَضُ مَسْؤُولٍ حُجَّۀً وَ اءَقْطَعُ مُغْتَرٍّ مَعْذِرَهً ، لَقَدْ اءَبْرَحَ جَهالَۀً بِنَفْسِهِ . یا اءَیُّهَا الْإِنْسانُ ما […]

ادامه ...

امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۶۱ وَ قَالَ ع اَلْغِیبَهُ جُهْدُ اَلْعَاجِزِ حکمت ۴۶۱ غیبت نشانه ناتوانى (اخلاقى، اجتماعى) و درود خدا بر او، فرمود: غیبت کردن […]

ادامه ...