Blog Archives
-
0
امام علی راستگوئی و انزوا
خلیفه دوّم برای خلیفه پس از خودش نقشه ای داشت ،آنگونه که شش نفر را برای خلافت معرّفی کرد و به سربازان دستور داد، در شورای شش نفره بنشینند و […] -
0
اشعار شهادت امام علی (ع) – – باز امشب منادی کوفه
باز امشب منادی کوفهاز امامی غریب می خواند گوشه خانه دختری تنهادارد اَمن یجیب می خواند مثل اینکه دوباره مثل قدیمچشم اَز خون دل تری دارد این پرستار نازنین گویاباز […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۰ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۵۵ از ۳۰۲و فرمود خوشنود بکردار گروهی را همچو داخل است با ایشان و بر هر داخلی در باطلی دو گناهست گناه عمل کردن آن و گناهراضی شدن بآنبرگرفته […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۵۵
[صفحه ۴۸۶]و قال علیهالسلام: اقول: فی (عیون القتیبی) کان یقال: عیب الغنی انه یورث البله، و فضیله الفقر انه یورث الفکره. و قال الحسن: عیرت الیهود عیسی علیهالسلام بالفقر فقال: […] -
0
تاریخ زندگی خاندان پیامبر
اگر ما از بزرگداشت خاندان پیامبر-به دلیل درود فرستادن بر ایشان-چنین نتیجه گیری می کنیم که آنان سزاوار چنین بزرگداشتی هستند،در حقیقت تاریخ زندگی ایشان است که این نتیجه گیری […] -
0
صبر و ظفر در سخنان امام علی
امام علی (ع) می فرماید:لا یعدم الصبور الظفر، و ان طال به الزمان.«انسان پایدار و صبور از فیروزی محروم نمی گردد، هر چند زمان انتظارش به درازا کشد.» [۱۰۰].[صفحه ۱۴۸]برگرفته […] -
0
شعر عید غدیر خم – امشب تمام آینه ها را صدا کنید
امشب تمام آینه ها را صدا کنید آیینه های خاکی دل را جلا کنید امشب شب دعاست به حق نبی و آل لب وا کنید بهر فرج هم دعا کنید […] -
0
اصحاب امام علی – خالد بن حصین
شیخ طوسی، «خالد بن حصین» را از اصحاب امیرمومنان علی علیه السلام دانسته است.(۱). رجال طوسی، ص ۴۰، ش ۷٫برگرفته از کتاب اصحاب امام علی علیه السلام نوشته: اصغر ناظم […] -
0
امام علی در جنگ جمل
امام علیه السلام دانست که باقیمانده خوارج قابل هدایت نیستند و بیش از این هم تکلیف نداشت تا با آنها احتجاج کند.و از جنگ نیز هراسی نداشت.زیرا به فتح و […] -
0
فضائل امام علی الْمَخْصُوصُ بِحُکْمِ التَأْوِیلِ
عالم به حکم تاویل آیات قرآنی.در فرازی از زیارت امیرمومنان علیه السلام از زبان امام هادی علیه السلام چنین آمده:«وَاَنْتَ الْمَخْصُوصُ بِعِلْمِ التَّنْزِیلِ وَحُکْمِ التَّاْوِیلِ»؛(۱۵۹۸)«این تو هستی که به علم […]