Blog Archives
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۰۷
[صفحه ۲۲۱]المراد بالشحم هنا غیر اللحم کالجلد الشفاف الذی یغطی شبکه العین و نحوه، اما العظم فالمراد به الغضروب، و هو عظم طری. اشار الامام الی اربعه اعضاء: البصر و […] -
0
غدیر در قرآن
مشیّت و اراده (ذات اقدس الهی) بر این تعلّق یافت که داستان غدیر پیوسته باقی و تازه بماند و گذشت زمان آنرا کهنه و متروکنسازد و گذر ایام ، از […] -
0
امام علی و استفاده از فرش های ساده
سوید بن غفله ، می گوید :روزی خـدمـت امـام علی علیه السّلام رسیدم ، در آن ایّام که همه مردم با حضرت امیرالمو منین علی علیه السّلام بیعت کرده بودند، […] -
0
اصحاب امام علی – مالک بن کعب ارحبی
اشارهمالک بن کعب از اصحاب و یاران امیرالمومنین علیه السلام و از قبیله ارحب و مورد احترام مردم کوفه بود.وی به کج روی های سعید بن عاص – عامل عثمان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۱۴
[صفحه ۳۱۰](الفصل الثانی و الثلاثون- فی القاسطین و ما یتعلق بصفین) اقول: رواه نصر بن مزاحم، و الطبری فی کتابیهما مع زیاده قبله و بعده. فروی الاول عن عمر عن […] -
0
خطبه ۲۳۵ نهج البلاغه – در بیان وضع خود پس از هجرت پیامبرصلى الله علیه وآله و ملحق شدن به آن حضرت
و من کلام له عقاله لعبد الله بن العباس و قد جاءه برسالۀ من عثمان و هو محصور یساءلهفیها الخروج إ لی ماله بینبع ، لیقل هتف الناس باسمه للخلافۀ، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰۳
[صفحه ۱۰۷]اللغه: یحسر: یسوق. و الحسیر: الضعیف. و الکسیر: المکسور. وبوا: هیا و دبر. و ساقتها: جمع سائق. بحذافیرها: باسرها و جوانبها کلها. و استوسقت: اجتمعت. الاعراب: المصدر من ان […] -
0
سخنان امام علی در برخی از حالات مردم آخرالزمان
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْحضرت امیر علیه السّلام در مورد آخرالزمان فرمود :زمانی بر مردم بیاید بسیار گزنده (مردم در سختی قرار خواهند گرفت ) در آن زمان توانگران با (چنگ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۸۱ – توحید الهی
بازگشت همه کارها به خداالحمد لله الذی الیه مصائر الخلق و عواقب الامر(حمد و سپاس، خدای را سزاست که سرانجام آفرینشها و عاقبت امور بدو باز میگردد)فردوسی:چو رفتی سر و […] -
0
سنتهای مشروع و نامشروع در سخنان علی(ع)
در اسلام، سنتهای و روشهای مرسوم در میان مردم به دو دسته تقسیم می شوند:سنتهای مشروعسنتهای نامشروعسنتهایی که برخلاف اصول و ضوابط و معیارهای اسلامی باشند، «سنتهای نامشروع» نامیده می […]