Blog Archives
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود هر آینه مهربانی نماید دنیا بر مانسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۷۱پس از سرکشی و رمیدن از ما همچو مهربانی ناقه بد خو که کز دوشنده […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۴۳
[صفحه ۳۸۶]هو احد الشواهد و الادله ایضا علی وجود الباری تعالی، فالفرج و الرخاء للشخص لئلا یهلک کدفع الافات عن العالم لئلا یفنی دلیل علی وجود صانع حکیم رووف رحیم، […] -
0
محبت امام علی علیه السلام عمل صالح
عن معاذ بن جبل: قال رسول الله صلی الله علیه وآله:حُبُّ علیِّ بْنِ ابیطالِبٍ حَسَنَهٌ لایَضُرُّ مَعَها سَیِّئَهٌ، وَ بُغْضُهُ سَیِّئَهٌ لاتَنْفَعُ مَعَها حَسَنَهٌ.معاذ بن جبل از رسول خدا صلی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۸۳
[صفحه ۴۵۵](الفصل السابع و الاربعون- فی التعازی و التهانی) اقول: قول المصنف: (و قد عزی الاشعث عن ابن له) انما روی الکلینی و ابن ابیشعبه انه(ع) عزاه عن اخ له […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۹۶
[صفحه ۷۳]اللغه: الراصد: الرقیب، و المرصاد: الطریق التی فیها ترقب و ترصد. و المجاز: المسلک. و الشجی: ما یعترض فی الحلق. و ساغ الطعام او الشراب: سهل مدخله فی الحلق، […] -
0
خطبه ۵۴ نهج البلاغه – وقتیکه به نظر یارانش در اجازه براى آغاز جنگ صفّین تأخیر نمود
و من کلام له ع وَ قَدْ استبطاء اءَصْحابه إ ذنه لَهُمْ فِیالْقِتال بِصفّیناءَمَّا قَوْلُکُمْ : اءَ کُلَّ ذَلِکَ کَرَاهِیَۀَ الْمَوْتِ ؟ فَوَاللَّهِ مَا اءُبَالِی دَخَلْتُ إِلَی الْمَوْتِ اءَوْ خَرَجَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۷
زهد واقعیافضل الزهد اخفاء الزهد(برترین زهد آن است که مخفی باشد)امام خمینی (ره):آنکه دل بگسلد از هر دو جهان درویش استآنکه بگذشت ز پیدا و نهان درویش استخرقه و خانقه، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۲۰
[صفحه ۲۶۶]و قال علیهالسلام فی بعض الاعیاد: فی بعض الاعیاد ای: الفطر بقرینه ذکر الصیام و القیام فیه. انما هو عید لمن قبل الله صیامه و قبول الصیام بالکف عن […] -
0
اصحاب امام علی – سعد در تعقیب گروهی از خوارج
پس از ظهور خوارج، «عدی بن حاتم» کسی را نزد سعد بن مسعود ثقفی فرستاد و او را از خطر فتنه و احتمال اشغال این شهر به دست خوارج مطلع […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۳۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بسا روزهداری که نیست مر او را از روزه داشتن او بجز تشنگی و گرسنگی و بسا از ایستاده شب در نماز که نیست که مر اورا از […]