Blog Archives
-
0
فضائل امام علی أَثْبَتُ الْقَوْمِ جَناناً
ثابت قدم ترین فرد از جهت قلب و درون.همچنین مراجعه شود به: الْاَبْطَحِی [۱۰۲۱]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری […] -
0
فضائل امام علی الْمُعْتَکِفُ
امام حسین علیه السلام فرمود: پدرم در مسجد کوفه معتکف می شد و غذای خشک می خورد.(۱۶۲۳)برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۹
[صفحه ۶۶۸](چه قدر پند و عبرتها فراوان و پندپذیری اندک است!) مقصود امام (ع) از عبرتها، جای عبرت گرفتن است، درصدد سرزنش شنوندگان است که چرا پند نمیگیرند.برگرفته از کتاب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۳۴
[صفحه ۳۰۷]ما اعال: ما افتقر الی الناس و ان کثر عیاله، و اقتصد اعتدل و لم یسرف فی الانفاق، و وضع کل شیء فی موضعه، و نقل عن سقراط انه […] -
0
علی علیه السلام – نمادی از انسان کامل
علی علیه السلام – نمادی از انسان کامل – انسان کامل -،عنوانی است که از دیرباز مورد توجه بوده و نه تنها اندیشمندان و فلاسفه در این وادی وارد شده […] -
0
شبهات حدیث غدیر حدیث از طریق ثقات نقل نشده است
ابن حزم میگوید: «و اما حدیث (من کنت مولاه فعلی مولاه)هرگز از طریق ثقات نرسیده و صحیح نیست».(۲۵۶)پاسخاولاً: قبلاً اشاره کردیم که بسیاری از علمای اهل سنت تصریح به صحت […] -
0
کرامات و معجزات حضرت علی علیه السلام – نشان دادن بهشت و دوزخ
نشان دادن بهشت و دوزخ اصحاب علی علیه السلام گفتند: یا اءمیرالمؤ منین ! ای کاش از آنچه که از پیغمبر به شما رسیده، برای اطمینان خاطر به ما چیزی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۱۲
[صفحه ۶۸۱]امام (ع) در پاسخ کسی که از وی مشکلی را پرسید فرمود: معظله: مساله مشکل، تعنت: درخواس کار دشوار بر کسی که از او چیزی میطلبد، تعسف: بیراهه رفتن، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲۱ – ترجمه اردبیلی
هر که بدهد بدست کوتاه یعنی بعطای اندک در راه خدا داده شود بدست دراز از نعمت بسیار سید میفرماید که معنی این کلامآنست که آنچه نفقه کند مرد از […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۱۲ – به معقل بن قیس الریاحی
[صفحه ۶۴۸]سفارش امام به معقل بن قیس ریاحی موقعی که او را با سه هزار نفر به عنوان مقدمه لشکر خود به سوی شام فرستاد: بردین: بامداد و پسین و […]