Blog Archives
-
0
ابو موسی و پایانی نافرجام
همان طور که گفتیم ابو موسی اشعری اگرچه از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و از کارگزاران عمر بن خطاب و عثمان و چند صباحی از یاران […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۰ – ترجمه اردبیلی
در وصف بیعت مردمان باو بخلافت و بتحقیق که گذشت مانند این بلفظهای مختلفو گسترانیدید دست مرا پس باز داشتم آنرا و کشیدید آنرا پس فرا گرفتم آنرا پس کوفتید […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۰ – ترجمه اردبیلی
و فرمود که باید بی رغبت نکردهاید در احسان آن کس که شکر نگوید آنرا برای تو پس بتحقیق که شکر میگوید تو را بر آنکسی که تمتع نیافته بچیزی […] -
0
سخنان امام علی در اخلاق اجتماعی
یکی از عوامل برقراری نظم اجتماعی، سیاسی در جامعه، رعایت حقوق اجتماعی است اگر مردم به حقوق یکدیگر احترام بگذارند، و حقوق فرد و جامعه رعایت شود نظم سیاسی، و […] -
0
تردید عمر سعد و مشورت او قبل از عاشورا
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْو حوادث همانگونه شد که حضرت فرموده بود :عبیدالله بن زیاد وقتی فرماندار کوفه شد و درصدد دفع قیام سیدالشهداء و تهیه لشکر افتاد به عمر بن […] -
0
حکومت و عدالت در نگاه حضرت علی
نویسندهطاهر رحمانیمقدمهاز عدالت و حکومت در پیشگاه مولی الموحدین ، سخن گفتن ، کاری است بس دشوار و هر کسی را یارای آن نباشد تا بتواند از مجسمه عدالت در […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۰۷
[صفحه ۵۹۸](هر کس به مقامی رسید گردنفرازی کرد). براستی کسی که به مرتبهای از مقام، قدرت و یا ثروتی که باعث گردنکشی است رسید، گردنفرازی کرد، یعنی در معرض گردنکشی […] -
0
خطبه ۵۶ نهج البلاغه – در وصف معاویه
و من کلام له ع لاءصْحابهاءَمَّا إِنَّهُ سَیَظْهَرُ عَلَیْکُمْ بَعْدِی رَجُلٌ رَحْبُ الْبُلْعُومِ مُنْدَحِقُ الْبَطْنِ یَأْکُلُ مَا یَجِدُ وَ یَطْلُبُ مَا لَا یَجِدُ فَاقْتُلُوهُ وَ لَنْ تَقْتُلُوهُ اءَلَا وَ إِنَّهُ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۵۱
[صفحه ۴۰]اللغه: یحرزها: یحفظها. و السفراء: الرسل و الممثلون. و تحسموا: تمنعوا، و فی بعض النسخ لا تحشموا ای لا تغضبوا. و یعتملون علیها: یضطربون فی العمل علیها کبقره الفلاحه. […] -
0
احادیث ناهماهنگ با جانشینی پیامبر
استدلال به این حدیث دلیل عدم وسعت آگاهی بر احادیث است.زیرا حدیث مذکور با سه حدیثی که صحاح[مسلم،بخاری]از شخص عایشه نقل کرده اند منافات و مخالفت دارد مسلم به طریق […]