Blog Archives
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۸۲ – آفریدگار توانا
قدرت خداخلق الخلائق بقدرته(خدا با توانمندی، مخلوقات را آفریده و آفرینش فرع بر قدرت است.)عطار نیشابوری:چون دمی در گل دمد آدم کندو ز کف و دودی همه عالم کندمولوی:دم او […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۷ وَ قَالَ ع مَنْهُومَانِ لاَ یَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَ طَالِبُ دُنْیَا حکمت ۴۵۷ تشنگان مال و علم (اخلاقى، اقتصادى) و درود […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۲۴
[صفحه ۴۶۶]تقدم الکلام عن الاولیاء و الاتقیاء مکررا فی الخطب و الرسائل و الحکم السابقه، و عاد الامام الی الحدیث عنهم، کما هو داب الدعاه الناصحین، عسی ان یصادفوا اذنا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۳۶
[صفحه ۶۹۵]باء بثقله: با بار سنگین بازگردد، و در برابر او فراهم گردد، لاهف: حسرت زده، اندوهگین، ای مردم از خدا بترسید، چه بسا کسی که به چیزی امیدوار است […] -
0
فضائل امام علی صاحِبُ الْمَکارِمِ
والایی های اخلاقی از آن او است.همچنین مراجعه شود به: خَیرُ مَنْ وَطَاَ الثَّری [۱۱۵۶]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۳ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه حضرتست در بیان حاصل طلحهبتحقیق که موجود بودم در دنیا تا غایت و حال آنکه تهدید کرده نشدم بمحاربه و ترسانیده نشدم بزدن و من بر آن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۱۷
[صفحه ۵۹۴]اقول: هکذا فی (المصریه)، و زاد (ابن میثم) بعد (محمد بن ابیبکر) رضوان الله علیه و کذا (ابن ابیالحدید). و کیف کان فرواه المدائنی و الطبری، فقالا: قدم الحجاج […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۷۹
[صفحه ۲۶۴]اوصی الامام فی حکمته هذه بخمس وصایا: ۱- (لا یرجون احد منکم الا ربه) المراد بالرجاء هنا السوال و طلب الحاجه، و هو بطبعه یستدعی الخضوع و المذله. و […] -
0
علل بردباری امام علی در مبارزه با انحرافات
پس از ۲۵ سال حکومت آنان که به حاکمیّت ارزش ها و احکام اسلامی توجّهی نداشتند،بدعت ها شکل گرفت ،و احکام دروغین فراوانی را مطرح کردند،که مردم را از اسلام […] -
0
دلالت حدیث غدیر بر ولایت اشتراک معنوی
ابن بطریق میگوید: «کسی که مراجعه به کتب لغت داشته باشد پی به وجود معانی مختلف برای کلمه (مولی) میبرد. از باب نمونه فیروزآبادی میگوید: مولی به معنای: مالک، عبد، […]