آرشیو امام علی (ع)
-
0
اصحاب امام علی – احنف بن قیس تمیمی سعدی
اشارهاسم او صخر یا ضحاک فرزند «قیس بن معاویه بن حصین تمیمی» ملقب به احنف و کنیه اش «ابو بحر تمیمی سعدی» است؛ چون پای او قدری کج بود لذا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۵ وَ قَالَ ع لاَ طَاعَهَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیَهِ اَلْخَالِقِ حکمت ۱۶۵ پرهیز از نا فرمانى خدا (اخلاقى، اعتقادى) و درود خدا […] -
0
تأویل مصحف امام علی در روایات
در روایت سلیم بن قیس آمده است که امام علی (ع) در مصحف خود تأویل قرآن را نیز نوشته بود. «۴»به نظر می رسد، مراد از تأویل در روایات مصداق […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۹۳ – هنگام به خاکسپاری فاطمه
[صفحه ۱]گفتار آن حضرت روایت شده است که امام این کلام را هنگام دفن سرور زنان فاطمه (ع) در حالی که گویی با پیامبر در نزد قبر او سخن میگوید […] -
0
پرچم نشان مقدس در سخنان امام علی
پرچم، نمودار موجودیت اسلام است، و سهل انگاری در حفظ حرمت آن به مثابه خوار شمردن موجودیت و جان و هستی مومنان است.امام علی (ع) در خطبه ی زیر، فرمانهای […] -
0
فضائل امام علی تَنْطِقُ الْحِکْمَۀُ مِنْ نَواحِیهِ
حکمت از تمام وجودش سخن می گوید.همچنین مراجعه شود به: بَعِیدُ الْمُدی [۱۷۴۰]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری خراسانی -
0
روش بازداری کودک در دیدگاه امام علی
برای امام علی (ع) چند مشک عسل به عنوان بیت المال آوردند، و چند روزی گذشت،وقتی حضرت خواست آن را تقسیم کند، متوجّه شد که عسل یکی از مشک ها […] -
0
امام علی و بیعت اهل یمن
اهل یمن نیز به شوق و رغبت رو به خدمت امیرالمومنین علی علیه السلام آوردند.اوّل کسی که از معارف یمن به مدینه رسید.رقایه بن وایل همدانی بود.و بعد از او […] -
0
عَلَمُ الدِّینِ در فضائل امام علی
امام علی علیه السلام پرچم و علامت و نشانه ای برای دین خدا است.همچنین مراجعه شود به: الْعَلَمُ الْاَکْبَرُ [۵۲۶]در اعمال غدیر در توصیف حضرت آمده:«عَلَماً لِدِینِ اللَّهِ وَخازِناً لِعِلْمِهِ»؛(۷۸۱)«او […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۳۸ – به اهل مصر در هنگام زمامداری مالک اشتر
از نامه هاى امام(علیه السلام) استبه اهل مصر در آن هنگام که مالک اشتر را براى زمامدارى آنها برگزید(۱)۱ . سند نامه:این نامه را جمعى از مورخان و عالمان که […]