آرشیو امام علی (ع)
-
0
قضاوت امام علی درتشخیص نقص در تنفس
مردی که ضربه ای بر سینه اش وارد شده و مدّعی بود که بر اثر آن ضربه، عیبی در تنفّس او پدید آمده است.شکایت نزد امیرالمومنین علیه السلام برده از […] -
0
اصحاب امام علی – ماموریت خباب به صبر و شکیبایی
خبّاب بر اثر شکنجه های فوق العاده کافران دیگر تاب و توان را از دست داده بود و برای نجات به رسول خدا صلی الله علیه و آله پناه برد، […] -
0
علی (ع) در عرصه فصاحت و بلاغت
یکی از مظاهر علم امام علی(ع) که در آیینه شفاف نهجالبلاغه از درخشندگی خاصی برخوردار است، فصاحت و بلاغت آن حضرت است . شیوایی الفاظ، حلاوت و جذابیت کلمات، علوّ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۵۸
[صفحه ۳۰۸]و قال علیهالسلام: المراه عقرب فی (اللسان) العقرب یکون للذکر و الانثی، و الغالب علیه التانیث، و یقال للانثی: عقربه و عقرباء، و العقربان: الذکر منها، قال ایاس بن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۳۹
[صفحه ۵۱۵](الفصل السابع- فی الامامه العامه) اقول: کلامه (ع) هذا لکمیل متواتر، رواه من العامه ابن عبد ربه فی (عقده) عن ایوب بن سلیمان، عن عامر بن معاویه، عن احمد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۳۱
[صفحه ۳۱]قال الشریف اقول: هو اول من سمعت منه هذه الکلمه، اعنی (فما عدا مما بدا). (الفصل الواحد و الثلاثون- فی الجمل و هم الناکثون) قول المصنف (و من کلام […] -
0
امام علی و قرآن گرایی
حضرت امیرالمومنین علیه السلام اوّل حافظ قرآن بود.اوّلین کسی بود که قرآن را حفظ کرد،و آنچه پیامبر علیه السلام از جبرئیل گرفت، او نیز فرا گرفت.امام علی علیه السلام در […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود مر سؤال کننده را که از مسئله مشکله پرس از جهۀ آموختن و مپرس از جهۀ نزاع کردن پس بدرستی که نادان که فراگیرنده علم است مانند است […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۶۴
[صفحه ۱۷۶](الفصل الاول- فی التوحید) (الحمد لله) حمده تعالی باعتبار خمسه عشر وصفا، لا یوصف بواحد منها غیره تعالی: الاول: (الذی لم یسبق له حال حالا، فیکون اولا قبل ان […] -
0
ویژگی های تنِ آدمی خطبه ۱ نهج البلاغه
قسمتی از خطبه ۱ نهج البلاغهعجائب خلقه الانسانثُمَّ جَمَعَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَزْنِ الْاَرْضِ وَسَهْلِهَا، وَعَذْبِهَا وَسَبَخِهَا، تُرْبَهً سَنَّهَا بِالْمَاءِ حَتَّی خَلَصَتْ، وَلَاطَهَا بِالْبَلَّهِ حَتَّی لَزَبَتْ، فَجَبَلَ مِنْهَا صُورَهً ذاتَ اَحْنَاءٍ […]