آرشیو امام علی (ع)
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۵ وَ قَالَ ع مِنْ هَوَانِ اَلدُّنْیَا عَلَى اَللَّهِ أَنَّهُ لاَ یُعْصَى إِلاَّ فِیهَا وَ لاَ یُنَالُ مَا عِنْدَهُ إِلاَّ بِتَرْکِهَا حکمت […] -
0
احادیث در فعالیت زنان در جامعه
روایاتی چند به شرح زیر به نظر شما می رسد که خود نشان دهنده لزوم فعالیت زنان در جامعه می باشد.۱٫(( انما النساء شقائق الرجال .)) (روایت احمد از عایشه […] -
0
امام علی و رعایت سادگی در غذا
امام علی علیه السلام در ساده زیستی ضرب المثل بود،از غذاهای ساده استفاده می کرد، غذائی می خورد که عموم مردم می خوردند.سخت تلاش داشت تا با محرومان و فقراء […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۱۶
[صفحه ۱۵](الفصل السادس عشر- فی ادعیته (ع)) قول المصنف: و من دعاء له علیهالسلام! وردت فی المکارم من الصحیفه، فقرات بلفظه و معناه و فقرات بمعناه فقط. اما الاولی: فما […] -
0
فضائل امام علی عَناصِرُ الْأَخْیارِ
اصل و حسب و ریشه همه خوبان و نیکان.همچنین مراجعه شود به: سَلِیلُ الْاَطْهارِ [۱۲۰۹]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – کلمه غریب ۴
[صفحه ۳۲۹]و فی حدیثه علیهالسلام: قال الرضی: و النص منتهی الاشیاء و مبلغ اقصاها کالنص فی السیر لانه اقصی ما تقدر علیه الدابه، و تقول نصصت الرجل عن الامر اذا […] -
0
سخنان امام علی در سیمای نویسندگان و منشیان
ثُمَّ انْظُرْ فِی حَالِ کُتَّابِکَ، فَوَلِّ عَلَی اُمُورِکَ خَیْرَهُمْ، وَاخْصُصْ رَسَائِلَکَ الَّتِی تُدْخِلُ فِیهَا مَکَائِدَکَ وَاَسْرَارَکَ بِاَجْمَعِهِمْ لِوُجُوهِ صَالِحِ الْاَخْلَاقِ مِمَّنْ لَا تُبْطِرُهُ الْکَرَامَهُ، فَیَجْتَرِئَ بِهَا عَلَیْکَ فِی خِلَافٍ لَکَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۱۸
[صفحه ۳۶۳]اقول رواه (العیون) باسانید عنه (ع) عن النبی (ص). روی عن احمد بن محمد بن عبدالرحمن القرشی الحاکم عن ابیبکر محمد بن خالد المطوعی البخاری عن ابیبکر بن ابیداود […] -
0
پیشگویی امام علی در مورد امام زمان
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْاصبغ بن نباته گوید : خدمت امیرالمؤمنین علیه السّلام آمدم دیدم آن حضرت متفکر است و زمین را خط می کشد ، عرض کردم : ای امیر […] -
0
ردالشمس معجزه پیامبر (ص)
عدّه ای پس از اینکه نتوانسته اند اصل داستان را انکار کنند، به طرح این اشکال سست وبی اساس پرداخته اند، وبدین وسیله خواسته اند بگویند این معجزه هیچگونه ارتباطی […]