آرشیو امام علی (ع)
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۲۱
[صفحه ۶۸۷](بی نیازی از عذر و بهانه، از آوردن عذر و بهانهی درست، ارزشمندتر است). مقصود امام (ع) آن است که انجام ندادن کاری که باعث عذرخواهی شود، و در […] -
0
اصحاب امام علی – حیان بن ابجر کنانی
«حیان بن ابجر کنانی» از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله است که در جنگ های امیرمومنان علیه السلام نیز حضور یافت و در جنگ صفّین به شهادت رسید.(۱). […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۷۷ – به عبد الله بن عباس
۷۷لِعَبْدِاللهِ بْنِ الْعَبّاسِ لَمّا بَعَثَهُ لِلاِْحْتِجاجِ عَلَى الْخَوارِجِاز توصیه هاى امام(علیه السلام)به عبد الله بن عباس است هنگامى که وى را براى گفت و گونزد خوارج فرستاد.(۱)۱٫ سند توصیه: نویسنده […] -
0
جوانی علی علیه السلام الگویی برای جوانان
جوانی علی علیه السلام الگویی برای جوانان – می گویند باید از حضرت علی علیه السلام الگو بگیریم! اما چگونه؟! … من یک جوان هستم! یک جوان با خصوصیات خاص […] -
0
اصحاب امام علی – حرّ بن سهم رَبعی
حرّ فرزند سهم بن طریف رَبَعی از یاران امیرمومنان علیه السلام در صفّین بود. وی هنگامی که حضرت برای عزیمت به منطقه صفّین از کوفه خارج شد، پیشاپیش حضرت حرکت […] -
0
شرح حال عکرمه در کتاب امام علی در قرآن
ابو عبد اللّه عکرمه بن عبد اللّه بربری هاشمی از امامان حدیث است و در جرگه بزرگان از تابعین. وی از کثیری از صحابه روایت کرده است و تابعین وامام […] -
0
امام علی آمادگی رزمی برای مبارزه نهائی با معاویه
پس از پیروزی در جنگ نهروان ، علل و عوامل گوناگونی ، کوفیان را به مرز سکوت وسُستی کشاند و برای جنگ نهائی با معاویه بسیج نمی گردیدند،معاویه که اوضاع […] -
0
سخنان امام علی و تشویق صنعت گران
در راستای کاروتولید، وسازندگی وبی نیازی ، امام علی علیه السلام صنعت گران و صاحبان حرفه های گوناگون را تشویق می فرمود که :اِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الُْمحْتَرِف الاءمین(خدا صاحب حرفه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۸ – اندرز و هشدار
توبهافلا تائب من خطیئته قبل منیته، الا عامل لنفسه قبل یوم بوسه.(آیا توبهکاری نیست که پیش از فرارسیدن مرگش، توبه کند و آیا کسی نیست که قبل از تحقق آن […] -
0
خطبه ۱۴۷ نهج البلاغه – در فلسفه بعثت، حوادث آینده و پند و اندرز
و من خطبۀ له عفَبَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدا صَ لّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِه بِالْحَقِّ لِیُخْرِجَ عِبادَهُ مِنْ عِبَادَهِ الْاءَوْثانِ إِلی عِبادَتِهِ ، وَ مِنْ طاعَۀِ الشَّیْطانِ إِلی طاعَتِهِ ، بِقُرْآنٍ […]