آرشیو امام علی (ع)
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳۶
[صفحه ۲۳۴]اللغه: صرعی: جمع صریع، و هو المطروح علی الارض. و اثناء الشیء: اوساطه و خلاله. و اهتضام: جمع هضم، و هو السهل المنخفض. و الغائط: ما سفل من الارض. […] -
0
سَیدُ الْأَوْصِیاءِ در سخنان پیامبر
آقا و بزرگ جانشینان.این لقب و فضیلتی است که رسول خداصلی الله علیه وآله برای امیرمومنان بیان فرموده است:«اَنَا سَیدُ الْاَنْبِیاءِ وَاَنْتَ سَیدُ الْاَوْصِیاءِ»؛(۶۸۵)«من آقا و سرور پیامبران هستم و […] -
0
تصریح به صحت حدیث غدیر توسط شهاب الدین قسطلانی
او در ذیل حدیث غدیر میگوید: «و طرق این حدیث جداً بسیار است، ابن عقده آن طرق را در کتابی مستقل شماره کرده و بسیاری از سندهای آن صحیح و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۶
[صفحه ۲۴۷]تتمثل کرامه الکریم فی تواضعه للفقراء اذا استغنی، و تیهه علی الاغنیاء اذا افتقر، و فی تحمله الکلمه الموجعه من اهل الضعف و القله و صفحه عند المقدره، و […] -
0
فضائل امام علی مآءُ السَمآءِ
برکت و سبب خلقت آسمان از او است، همچون باران که از آسمان بر زمین می بارد و موجب برکت و رویش است.همچنین مراجعه شود به: رِضاهُ رِضَی اللَّهِ [۱۱۸۲]برگرفته […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۸۵
اثر همنشینی با نااهلانلا تصحب المائق فانه یزین لک فعله و یود ان تکون مثله(با آدم احمق نشست و برخواست مکن زیرا او کردار احمقانهی خود را در برابر چشمان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۳
[صفحه ۲۰۷](الفصل الرابع و الخمسون- فی العقل) و قال علیهالسلام: اقول: فی (الطبری) اراد معن بن زائده ان یوفد الی المنصور قوما یسلون سخیمته و یستعطفون قلبه علیه، و قال: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۳۹
[صفحه ۴۱۹]المراد بالملق هنا الریاء، و العی: العجز عن الکلام، و المعنی لا تخرج فی المدیح عن حد الاعتدال، لانک ان اسرفت فیه فانت مراء، و ان قصرت فانت عاجز […] -
0
اصحاب امام علی – عوف بن بشر عبدی
عوف بن بشر، از یاران مخلص امیرمومنان علیه السلام بود(۱) که در جنگ صفّین مجاهدت کرد. وی همراه عمار یاسر به سپاه شام نزدیک شد و با عمروعاص و ابوالاعور […] -
0
خطبه ۱۳۰ نهج البلاغه – به ابوذررحمه الله هنگامىکه او را به ربذه تبعید کردند
و من کلام له ع لا بِی ذَرٍ ، رَحِمَهُ اللَهُ لَمَا اءُخْرِجَ إ لَی الرَّبَذَهِیَا اءَباذَرٍّ ، إِنَّکَ غَضِ بْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ غَضِ بْتَ لَهُ ، إِنَّ الْقَوْمَ […]