آرشیو امام علی (ع)
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۳۹
[صفحه ۲۲۰]ای ارتبک فیه من (ارتطم فی الوحل) و رواه (الکافی) عنه (ع) هکذا (من اتجر بغیر علم ارتطم فی الربا ثم ارتطم. و روی عنه (ع) لا تقعدون فی […] -
0
مراد أَفْضَلُ مِنْ کِتابِ اللَهِ در سخنان پیامبر
فضیلتش از کتاب خدا (قرآن) هم بیشتر است، زید بن ثابت می گوید: رسول خداصلی الله علیه وآله در ضمن حدیثی فرمود:«إِنِّی تارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَینِ کِتابَ اللَّهِ وَعَلِی بْنَ اَبِی […] -
0
اشعار مولودی امام علی (ع) – هوالغنی الحمید هو العلی الکبیر
هوالغنی الحمید هو العلی الکبیرهو الغفور الرحیم هو اللطیف الخبیر هوالولی الودود هو السمیع البصیرهو الرئوف الکریم هو الولی القدیر که در تمام وجود گرفته عید غدیرعیدی بس جانفزا عیدی […] -
0
مراد ما أُنْزِلَ در قرآن
«یا اَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ إِلَیکَ مِنْ رَبِّکَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ یعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ»؛(۲۵۰)«ای پیامبر! آنچه را که از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۹
[صفحه ۲۴۸]تقدم مثله مرارا، آخرها فی الحکمه ۱۰: اذا قدرت علی عدوک فاجعل العفو شکرا للقدره علیه. و لا جدید عندنا نضیفه و نعطفه علی ما قلناه هناک.برگرفته از کتاب […] -
0
تربیت از دیدگاه امام علی (ع )
نویسندهعلیرضا رزمگیرپرده در کعبه چو خورشید ز رخ برگیردخانه از تابش او جلوه دیگر گیردسر زد از ماه رجب ماه شب چاردهیکز فروغش همه آفاق سراسر گیرددر سرا پرده حق […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۶۴
[صفحه ۴۳۳]المراد بالدنیا الحیاه الدنیا، و هی لا تستقیم و تنتظم الا بعنصرین: ۱- العلم الذی یهدی الی العمل بالحق و الخیر و العدل، و یقی الحیاه من الشرور و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۰
[صفحه ۶۵۹](هرگاه خداوند بندهای را خوار و پست کند علم و دانش را از او باز دارد). بازداشتن علم، بدین نحو است که خداوند شخص را بر کار دیگری آماده […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۰
[صفحه ۴۴۷]امام (ع) به یکی از یارانش که بیمار بود فرمود: (خداوند، رنج تو را باعث برطرف شدن گناهانت قرار داده، البته بیماری پاداشی ندارد، اما گناهان را از بین […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۶۳
[صفحه ۱۲۴](الفصل السادس و الثلاثون- فی الموت) اقول: نسبها ابن قتیبه فی (عیونه) الی المامون فی خطبه الجمعه و تبعه ابن عبد ربه فی (عقده) الا انه بعد نقل ذلک […]