آرشیو امام علی (ع)
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۲۰
ارزش قناعتکفی بالقناعه ملکا(آدمی را ملک قناعت کافی است)سنایی غزنوی:کسی که عزت عزلت نیافت هیچ نیافتکسیکه روی قناعت ندید هیچ ندید [۳۹۸۰].گرت نزهت همی باید به صحرای قناعت شوکه آنجا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۷۶
[صفحه ۵۷۶](نه دروغ گفتهام و نه به من نسبت دروغ دادهاند، نه گمراه شدهام و نه کسی را گمراه کردهام). اما دروغ نگفتن و گمراه نبودن آن بزرگوار، به خاطر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۶۳
[صفحه ۴۶۱]اللغه: استسفرونی: جعلونی سفیرا و وسیطا. و الوشیجه: الاشتباک و عروق الشجره. و السیقه: الدابه تساق، و قد فسرها الامام بقوله: (یسوقک) مروان. و المرج: الاضطراب و الالتباس و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۷۰
[صفحه ۴۵۶]اقول: و رواه الیعقوبی فی (تاریخه) مع اختلاف فقال: و کتب علی (ع) (الفصل الرابع عشر- فی زهده(ع) و اعراضه عن الدنیا … ) الی سهل، و هو علی […] -
0
فضائل امام علی کاظِمُ الْغَیظِ
خشم و غضب خود را فرو می برد.امام هادی علیه السلام خطاب به آن حضرت فرمود:«وَاَشْهَدُ اَنَّکَ لَمْ تَزَلْ لِلْهَوی مُخالِفاً وَلِلتُّقی مُحالِفاً، وَعَلی کَظْمِ الْغَیظِ قادِراً»؛(۱۵۴۲)«من گواهی می دهم […] -
0
علی علیه السلام در بیان شعرا و ادبا
علی علیه السلام در بیان شعرا و ادبا فردوسی: چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی خداوند امر و خداوند نهی که من شهر علمم، علیم در است درست این […] -
0
نامه ۵۴ نهج البلاغه – توسط عمران بن حُصَین خُزاعى به جانب طلحه و زبیر
و من کتاب له ع إ لی طَلْحَۀَ وَ اءلزُّبَیرِ . . .و من کتاب له ع إ لی طَلْحَ ۀَ وَ اءلزُّبَیرِ ، (مَعَ عِمْرانَ بْنِ اءلْحُ َ ص […] -
0
اطاعت از امام علی
۱۵۱ انعام.ترجمه: و به پدر و مادر احسان کنید.حدیث: روی الشیخ الفقیه ابو الحسن بن شاذان عن طریق العامه عن علی بن الحسین عن ابیه عن علی بن ابی طالب […] -
0
شعر عید غدیر خم – سر و کار ِ همه عالم به درت می افتد
غزلیّاتِ قدیمّیِّ شما از اولعشق بوده ست که با دست خدا از اول خِشت خشتِ همه را با برکاتِ نفسشپایِ خاکستر خود کرده بنا از اول آسمان عطر نفسهای تورا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۷
[صفحه ۳۶۹]الحده حال تثیر الانسان عند غضبه، و تخرجه طوره اللائق به، و لا یملک معها دینا و لا عقلا حتی یصبح بالمجنون اشبه.. فان آب الی رشده بعد الحده […]