آرشیو امام علی (ع)
-
0
مراد أَبُو الرَیحانَتَینِ در سخنان پیامبر
پدر دو ریحانه و دسته گل (امام حسن و امام حسین علیهما السلام) پیامبرصلی الله علیه وآله سه روز قبل از رحلت، به امام علی علیه السلام چنین فرمود:«اَلسَّلامُ عَلَیکَ […] -
0
سیاستمدار کیست؟ در خطبه ۴۱ نهج البلاغه
بسیاری از مردم حیله و نیرنگ و دروغگوئی و دوروئی و انواع رذائل اخلاقی را، سیاست و سیاستمداری می پندارند،در حالی که یک سیاستمدار مسلمان نباید آلوده به انحرافات اخلاقی […] -
0
اصحاب امام علی – جابر در مزار شهدای کربلا در اربعین حسینی
از مواردی که دلیل بر ارادت فوق العاده و اخلاص جابر بن عبداللَّه به امیرالمومنین علیه السلام و خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام می باشد، زیارت او در اولین […] -
0
اصحاب امام علی – زیاد و حکومت بر فارس و کرمان
زیاد چون در جمع آوری مالیات و زکات و ایجاد آرامش و سکونت در میان مردم توانمند بود، حضرت علی علیه السلام در سال ۳۹ هجری به پیشنهاد ابن عباس […] -
0
عوامل مخالفت عمر با وصیت پیامبر
با این که ما شخصیت عمر و سیره،عدالت و قاطعیتهای تاریخیش را،بزرگ می داریم ولی به خود اجازه می دهیم تا نسبت به این عقیده و نظر او انتقاد کنیم،به […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲
[صفحه ۱۴۴](الفصل السادس- فی النبوه الخاصه) اقول: رواها ائمه غریب اللغه کما یظهر من تفسیر (النهایه) لغرائبها. قول المصنف: (و من خطبه له) هکذا فی (المصریه)، و الصواب: (زیاده (ع) […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱۴
[صفحه ۵۱۱]اقول المصنف: (و من وصیه له(ع) لعسکره قبل لقاء العدو بصفین) هکذا فی(المصریه): و الصواب: (و من وصیه له(ع) لعسکره بصفین قبل لقاء العدو) کما فی(ابن ابیالحدید و ابن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۶ – ترجمه اردبیلی
و فرمود جز این نیست که مرد در دنیا نشانهایست که انداخته میشود در آن تیرهای مرگ و غارتیست که میشتابند باو مصیبتها و باهر آشامیدنی شکسته شدن مایع است […] -
0
خطبه ۱۷ نهج البلاغه – درباره کسىکه در میان مردم عهدهدار منصب قضاوت شود
و من کلام له ع فِی صِفَۀِ مَن یَتَصَدَی لِلْحُکْمِ بَیْنَ الا مۀ وَ لَیْسَ لِذلکَ بِاءَهْلٍإ نَّ اءَبْغَضَ الْخَلاَئِقِ إِلی اللَّهِ رَجُلَانِ : رَجُلٌ وَکَلَهُ اللَّهُ إ لی نَفْسِهِ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۰۸
[صفحه ۷۵۰]امام به فرزندش امام حسن (ع) فرمود: (پسرک من، مبادا چیزی از دنیا را پس از خود بگذاری، زیرا که آن را برای یکی از دو تن خواهی گذاشت: […]