آرشیو امام علی (ع)
-
0
مداحی – شهادت حضرت علی (ع) – شهریار ملک دلهایی نمیدانم که ای
مداحی مناسبت: شهادت حضرت علی علیه السلام مداح: مهدی میرداماد عنوان: شهریار ملک دلهایی نمیدانم که ای شهریار ملک دلهایی نمیدانم که ای جانشین حق تعالیی نمیدانم که ای تا […] -
0
خطبه ۹۷ نهج البلاغه – در ستم بنىامیّه
و من کلام له عوَ اللَّهِ لا یَزالُونَ حَتَّی لا یَدَعُوا لِلَّهِ مُحَرَّما إِلا اسْتَحَلُّوهُ ، وَ لا عَقْدا إِلا حَلُّوهُ ، وَ حَتَّی لا یَبْقَی بَیْتُ مَدَرٍ وَ لا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۱ وَ قَالَ ع إِنَّمَا اَلْمَرْءُ فِی اَلدُّنْیَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِیهِ اَلْمَنَایَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ اَلْمَصَائِبُ وَ مَعَ کُلِّ جُرْعَهٍ شَرَقٌ وَ […] -
0
واقعه غدیر
در دهمین سال هجرت، رسول خدا (ص) قصد زیارت خانه خدا را نمودند، فرمان حضرت مبنی بر اجتماع مسلمانان، در میان قبایل مختلف و طوائف اطراف، اعلان شد، گروه عظیمی […] -
0
اصحاب امام علی – نعمان بن قتاده بن ربعی
شیخ طوسی نعمان بن قتاده بن ربعی را از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام به شمار آورده و افزوده که وی والی حضرت در مکه نیز بوده است.(۱).ولی برخی از سیره […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۳۹
[صفحه ۳۶۳]من قضی حوائج المحتاجین اسر قلوبهم، و صاروا اطوع الیه من بنانه، و قدیما قیل: الانسان عبد الاحسان، اما من یشفق و یتالم و کفی فانه یعزی و لا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۵۵
[صفحه ۴۵۹](دارایی و ثروت، اساس خواهشهای نفس است). یعنی: مال باعث نیرو گرفتن و فزونی شهوات است. ماده، همان فزونی است. این سخن در مورد بیزاری از افزونخواهی مال و […] -
0
ارتش اسلامی در سخنان امام علی
حضرت امیرالمومنین (ع) فرمود:فَالْجُنُودُ، بِإِذْنِ اللَّهِ، حُصُونُ الرَّعِیَّهِ، وَزَیْنُ الْوُلَاهِ، وَعِزُّ الدِّینِ، وَسُبُلُ الْاَمْنِ، وَلَیْسَ تَقُومُ الرَّعِیَّهُ إِلَّا بِهِمْ.(ارتش اسلام به اذن پروردگار حافظ و پناهگاه مردم و زینت زمامداران […] -
0
اصحاب امام علی – سلمان و دفاع از ولایت امیر مومنان
سلمان که خود از اولیای خداوند متعال و از اصحاب بزرگ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به شمار می آمد و از سن بسیار بالایی برخوردار بود، در […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۵
[صفحه ۴۴۱](هر کس آرزوهای دور و دراز در سر بپروراند، عمل و کردارش ناپسند گردد). از آن رو که آرزوی زیاد در دنیا باعث توجه به دنیا و کوشش بیاندازه […]