آرشیو مقالات و داستانها
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۳ و من خطبه له ع فی رسول للّه صلى اللّه علیه و سلم و من هو جدیر بأن یکون للخلافه و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۷ وَ قَالَ ع لِکُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ اَلنَّخَعِیِّ یَا کُمَیْلُ مُرْ أَهْلَکَ أَنْ یَرُوحُوا فِی کَسْبِ اَلْمَکَارِمِ وَ یُدْلِجُوا فِی حَاجَهِ مَنْ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۷۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۷۲ وَ قَالَ ع لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِیِّ یَا جَابِرُ قِوَامُ اَلدِّینِ وَ اَلدُّنْیَا بِأَرْبَعَهٍ عَالِمٍ مُسْتَعْمِلٍ عِلْمَهُ وَ جَاهِلٍ لاَ […] -
0
تربیت فکر از نگاه امام علی در نهج البلاغه
انواع تفکر ممکن است تفکر و اندیشیدن در زندگی آدمی به چند صورت تحقق پذیرد: ۱- یک نوع تفکر ساده و ساده انگارانه که صاحب اندیشه، خود را با افکار […] -
0
امام علی (ع) و ولادت در کعبه
آیا قضیه ولادت امام علی (ع) در کعبه در تاریخ آمده است؟ چگونه ممکن است هنگام ولادت علی ابن ابیطالب دیوار کعبه شکافته شده باشد، در حالی که در منابع […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴ و من کتاب له ع إلى بعض أمراء جیشه فَإِنْ عَادُوا إِلَى ظِلِّ اَلطَّاعَهِ فَذَاکَ اَلَّذِی نُحِبُّ وَ إِنْ تَوَافَتِ اَلْأُمُورُ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲ وَ قَالَ ع لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ فِی عِلَّهٍ اِعْتَلَّهَا جَعَلَ اَللَّهُ مَا کَانَ مِنْ شَکْوَاکَ حَطّاً لِسَیِّئَاتِکَ فَإِنَّ اَلْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِیهِ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۳ و من کلام له ع فی التزهید من الدنیا و الترغیب فی الآخره أَیُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّمَا اَلدُّنْیَا دَارُ مَجَازٍ وَ اَلْآخِرَهُ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۶۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۶۲ وَ قِیلَ إِنَّ اَلْحَارِثَ بْنَ حَوْطٍ أَتَاهُ فَقَالَ أَ تَرَانِی أَظُنُّ أَصْحَابَ اَلْجَمَلِ کَانُوا عَلَى ضَلاَلَهٍ فَقَالَ ع یَا حَارِثُ إِنَّکَ […] -
0
علم و حکمت علی علیه السلام
علم و حکمت علی علیه السلام ان ههنا لعلما جما علی علیه السلام در مورد علم امام و پیغمبر عقاید مردم مختلف است گروهی معتقدند که علم آنان محدود بوده […]