آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۰ – ترجمه اردبیلی
و فرمود در وقتی که شنید که مردی از خوارج حروریه که نماز تهجّد میگزارد و قران میخواند پس گفت خواب کردن بر یقین باامام زمان بهتر است از نماز […] -
0
خطبه ۱۷۷ نهج البلاغه – در توحید و تقواى الهى
و من خطبۀ له علَا یَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَاءْنٍ ، وَ لَا یُغَیِّرُهُ زَمَانٌ ، وَ لَا یَحْوِیهِ مَکَانٌ وَ لَا یَصِ فُهُ لِسَانٌ ، لَا یَعْزُبُ عَنْهُ عَدَدُ قَطْرِ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۲۵ – در رابطه با خوارج
تنهایی و غربت علیاف لکم فلا احرار صدق عند النداء (اللقاء) و لا اخوان ثقه عند النجاء.(وای بر شما نه آزاد مرد و صدق پیشه در روز فردائید و نه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود رغبت گردانیدن از دنیا سخنیست میان دو سخننسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۴۰۴آنجا که حق تعالی فرموده است که تا اندوه نخورید بر آنچه فوت شد […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۸۶
[صفحه ۴۸۲](هر که مابین خود و خدا اصلاح کند، خداوند مابین او و مردم را اصلاح نماید، هر که کار آخرت را اصلاح کند، خدا کار دنیای او را اصلاح […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۳
[صفحه ۵۸۳]قول المصنف: (و من کتاب له (ع) الی قثم بن العباس) قال ابن ابیالحدید: روی (الاستیعاب) عن عبدالله بن جعفر قال: کنت انا و عبیدالله و قثم نلعب، فمر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۱ وَ قَالَ ع إِنَّمَا اَلْمَرْءُ فِی اَلدُّنْیَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِیهِ اَلْمَنَایَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ اَلْمَصَائِبُ وَ مَعَ کُلِّ جُرْعَهٍ شَرَقٌ وَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۳۰ و من خطبه له ع فی مقاصد أخرى فَإِنَّ تَقْوَى اَللَّهِ مِفْتَاحُ سَدَادٍ وَ ذَخِیرَهُ مَعَادٍ وَ عِتْقٌ مِنْ کُلِّ مَلَکَهٍ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۴ وَ قَالَ ع لاَ تَجْعَلُوا عِلْمَکُمْ جَهْلاً وَ یَقِینَکُمْ شَکّاً إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا وَ إِذَا تَیَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا حکمت ۲۷۴ ضرورت عمل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۸۶ – موعظه یاران
[صفحه ۶۱۰]از خطبه های آن حضرت (ع) است و دارای چند بخش میباشد بخش اول در اوصاف پرهیزکاران ایراد شده است و چنین میفرماید: بخش اول خطبه قری: غذایی که […]