آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۹ – ترجمه اردبیلی
و از کلام اوست در مذمت اصحاب خودحمد و ثنا میگویم بر آنچه قضا فرمود از هر کاری و تقدیر فرمود از هر کرداری و بر آزمودن او مرا بشما […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۶۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۶۷ و من کتاب له ع إلى قثم بن العباس و هو عامله على مکه أَمَّا بَعْدُ فَأَقِمْ لِلنَّاسِ اَلْحَجَّ وَ ذَکِّرْهُمْ […] -
0
نامه ۵ نهج البلاغه – به اشعث بن قیس عامل آذربایجان
و من کتاب له ع إ لی اءشعث بن قیس و هو عامل اءذربیجانوَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَ ۀٍ ، وَ لَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ اءَمَانَۀٌ وَ اءَنْتَ مُسْتَرْعیً لِمَنْ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۹۰
[صفحه ۲۰۶]اللغه: حت الورق عن الشجر: اسقطه، وحت الشیء عن الثوب: حکه و ازاله. و الربق: حبل فیه عری. و الحمه- بفتح الحاء و تشدید المیم- عین معدنیه یستشفی بها. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۳۷
[صفحه ۵۴۸]اللغه: الطلبه: المطلوبه. و الحجاج: الجدل. المعنی: (فسبحان الله ما اشد لزومک للاهواء الخ).. الخطاب لمعاویه. و فیما سبق نقلنا عن المورخین و الباحثین القدامی و الجدد- ان معاویه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۶۹
[صفحه ۴۸۴]العلم حسن بذاته، و طلبه راجح بحکم البدیهه، و لا یفتقر ذلک الی دلیل من کتاب او سنه.. و فی ذات یوم سالنی سائل: ما الدلیل علی جواز تعلیم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۹۳ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام ست علیه السّلامپس بزرگوار است خدائی که نمیرسد باو دوری همّتها و در نیابد او را تیزی و ادراک ذکاوتها اوّلیت که هیچ نهایتی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۶۶
[صفحه ۴۳۶]من حضر و شاهد فعلا تتفق العقول علی قبحه و تحریمه، لابد ان یتخذ لنفسه موقفا منه سلبیا او ایجابیا، و المراد بالموقف السلبی ان یتجاهل ما یری، کانه […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۰۴
[صفحه ۷۴۷](همین قدر در ادب و آراستگی تو بس که از آنچه برای دیگران بد میدانی، دوری کنی.) مقصود امام، از آنچه از دیگران بد میداند، همان خصلتهای پستی است […] -
0
خطبه ۷۱ نهج البلاغه – در آن درود فرستادن به پیامبرصلى الله علیه وآله را تعلیم مىدهد
و من خطبۀ له ع عِلْمُ فِیها الناس الصَلاه عَلی النَبی صاللَّهُمَّ داحِیَ الْمَ دْحُوَّاتِ ، وَ داعِمَ الْمَسْمُوکَاتِ ، وَ جَابِلَ الْقُلُوبِ عَلَی فِطْرَتِهَا ، شَ قِیِّها وَ سَ […]