آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۱ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه دیگری است جاری میشود موضع جاری شدن خطبهای) و آن روز قیامت روزیست که جمع کند خدا در آن خلق اولین و و آخرین را برای دور […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۳۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۳۹ حکمت ۱۳۹ تناسب امداد الهى با نیازها (اعتقادى) و درود خدا بر او، فرمود: کمک الهى به اندازه نیاز فرود مىآید. -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۲۶ – وصیت به بعضی ماموران جمع آورى زکات
از نامه هاى امام(ع) استکه براى بعضى از مأموران گردآورى زکات مرقوم داشته است(۱)۱ . سند نامه:مطابق آنچه قاضى نعمان مصرى (متوفاى ۳۶۳) در کتاب دعائم الاسلام آورده، امام(ع) این […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۷۹
[صفحه ۲۸۹](الفصل السابع و العشرون- فی القضاء و القدر) اقول: الاصل فیه ما رواه ابن بابویه فی (توحیده) باسناده عن عبدالملک بن عنتره عن ابیه عن جده قال: جاء رجل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۸ – درباره زبیر و بیعت او
[صفحه ۵۶۳]از سخنان آن حضرت است مقصود امام (ع) از این کلام، زبیر است که در وقت مقتضی بیان فرموده ولیجه: نیتی است که در کار دخالت دارد گمان زبیر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۲
[صفحه ۶۱۴](سنگ غصبی در خانه باعث ویرانی آن است). امام (ع) کلمه: (رهن: گرو) را استعاره از سنگ غصبی در خانهی ستمگر از آن رو آورده، که سنگ غصبی باعث […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱ – ترجمه اردبیلی
کسی که ضایع سازد او را نزدیکتر از اهل و اقوام تقدیر کرده میشود برای معونت اوبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۶۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۶۴ وَ قَالَ ع أَهْلُ اَلدُّنْیَا کَرَکْبٍ یُسَارُ بِهِمْ وَ هُمْ نِیَامٌ حکمت ۶۴ غفلت دنیا پرستان (اخلاقى) و درود خدا بر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۱۹
[صفحه ۲۱۲]اللغه: المراد بالرسالات شرائع الانبیاء، او شریعه الاسلام فقط، و الجمع بالنظر الی کثره مبادئها و تعالیمها، و المراد بالعدات النصوص علی ما وعد الله به المتقین و هدد […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۱ وَ قَالَ ع وَ قَدْ تُوُفِّیَ سَهْلُ بْنُ حُنَیْفٍ اَلْأَنْصَارِیُّ بِالْکُوفَهِ بَعْدَ مَرْجِعِهِ مَعَهُ مِنْ صِفِّینَ وَ کَانَ أَحَبَّ اَلنَّاسِ إِلَیْهِ […]