آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۱۴۵ نهج البلاغه – در فناى دنیا و نکوهش بدعت
و من خطبۀ له عاءَیُّهَا النَّاسُ ، إِنَّما اءَنْتُمْ فِی هَذِهِ الدُّنْیا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِیهِ الْمَنایا ، مَعَ کُلِّ جَرْعَۀٍ شَرَقٌ ، وَ فِی کُلِّ اءَکْلَۀٍ غَصَصٌ ، لا تَنالُونَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۹۰
[صفحه ۲۷۰]المراد بالفتنه هنا الامتحان و الاختبار بالمال و الجاه و البنین، و المراد بمعضلات الفتن الطغیان بسبب المال و الولد و ما اشبه، و المعنی لا تتوذ من الفتنه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۳۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود مرد پنهانست در زیر زبان خویشتنبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۱۵ – راز و نیاز با خدا
فطرت خداخواهی و حق آشنائیاللهم الیک افضت القلوب(بار خدایا! دلها به تو پیوستهاند)امام خمینی (ره):گرچه از هر دو جهان هیچ نشد حاصل ماغم نباشد، چو بود مهر تو اندر دل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۴۱ – وفاداری و نهی از منکر
[صفحه ۲۲۴]از خطبه های آن حضرت است جنه: چیزی که به وسیله آن از سلاح و مانند آن استتار شود. قلب الحول: شخصی که در اختیار و انتخاب کارها و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۰۰
[صفحه ۶۷۳](دوستی پدران، خویشاوندی میان پسران است، و خویشاوندی به دوستی نیازمندتر است تا دوستی به خویشاوندی). لفظ قرابه را استعاره برای دوستی زیاد میان فرزندان آورده است، بنابراین دوستی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۵۴
[صفحه ۷۰۹](هر که میخواهد آبروی خویش را محفوظ بدارد، باید ستیز با دیگران را ترک کند). و این مطلب بدان جهت است که ستیز باعث تحریک قوهی خشم نسبت به […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۷ وَ قَالَ ع مَا أَکْثَرَ اَلْعِبَرَ وَ أَقَلَّ اَلاِعْتِبَا حکمت ۲۹۷ ضرورت عبرت گرفتن (اخلاقى، اجتماعى) و درود خدا بر او، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۱ – ترجمه اردبیلی
بتحقیق که آویخته شده است از رگ در این آدم گوشت پاره که آن عجبتر آن چیزیست که در اوست و آن دل است و مر اوراست سرمایهها از حکمت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۸۵
[صفحه ۴۱۶](قد علم السرائر) ( … و الله یعلم اسرارهم)، (الم یعلموا ان الله یعلم سرهم و نجواهم … ). (الفصل الاول- فی التوحید) (و خبر) بالفتح: ای علم. (الضمائر) […]