آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۹۳
[صفحه ۱۵۵](الاول الذی لا غایه له فینتهی، و لا آخر له فینقضی) روی (توحید الصدوق): ان ابن ابییعفور قال للصادق (ع): قوله تعالی (هو الاول و الاخر): عرفنا الاول، بین […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۷ وَ قَالَ ع فِی تَقَلُّبِ اَلْأَحْوَالِ عِلْمُ جَوَاهِرِ اَلرِّجَالِ حکمت ۲۱۷ دگرگونى روزگار و شناخت انسانها (اخلاقى، علمى) و درود خدا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶۳
[صفحه ۳۳۸]اقول: روی الروایه (الکافی فی الصحیح) هکذا: قضی (ع) فی رجلین سرقا من مال الله احدهما عبد لمال الله و الاخر من عرض الناس فقال: اما هذا فمن مال […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۷۱ – دعا در آستانه جنگ با قاسطین
وَ مِنْ کَلاَم لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُلما عزم على لقاء القوم بصفیناز سخنان امام(علیه السلام) است که هنگام تصمیم به مبارزه با لشکر معاویه در صفین ایراد فرمود.۱٫ سند خطبه:این دعا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰۸
برای دیگران گناه مکنلا تخلفن ورائک شیئا من الدنیا(چیزی از دنیای حرام را برای دیگران باقی مگذار!!)صائب تبریزی:طاعت ما نیست غیر از شستن دست از جهانگر نماز از ما نمیآید […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۳ – ترجمه اردبیلی
و از کلام حضرتست که فرمود در نزد دفن کردن بهترین زنان فاطمهمانند راز گوینده باین گفتار با رسول خدا نزد قبر او علیه السّلام سلام خدا بر تو باد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۵۴
نکوهش فقرالفقر الموت الاکبر(فقر، مرگ بزرگ است)انوری:بخدائی که زنده و باقیستکه من امروز طالب مرگمباورم دار این حدیث از آنکصعب رنجور و نیک بیبرگم [۳۸۶۳].مولوی:چه غزا ما بیخود کشتهایمما به […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۴۴
[صفحه ۲۶۶]اللغه: بکته: قرعه و عنفه. و وفور المال او ای شیء: یسره و کثرته. المعنی: (قبح الله مصقله) بن هبیره الشیبانی، و کان عاملا للامام علی اردشیر (فعل فعل […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۴۳
[صفحه ۲۶۳]اللغه: الاغلاق: من اغلق الباب ضد فتحه. و الاناه: التانی. و ارودوا: ارفقوا. و احدث احداثا: ابتدع منکرات غیر معروفه فی السنه. الاعراب: اغلاق خبر ان، و وقتا مفعول […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۸۰
[صفحه ۵۷۸](هر کس را پایداری نجات نداد، بیتابی او را از پای درآورد). گاهی مصیبت بزرگ، باعث بیتابی کشنده است و در چنین حالتی برای انسان به جای بیتابی، پایداری […]