آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۵۷
[صفحه ۳۷۸]یستمع الناس للحکماء و العلماء، و یتخذون من حکمهم و اقوالهم دستورا لسلوکهم و معاملاتهم، و دلیلا علی الحق و العدل، فان کانت الحکمه حقا و صوابا فهی لحیاه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۰۷ وَ قَالَ ع إِنْ لَمْ تَکُنْ حَلِیماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلاَّ أَوْشَکَ أَنْ یَکُونَ مِنْهُمْ حکمت ۲۰۷ ارزش […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸ وَ قَالَ ع أَفْضَلُ اَلزُّهْدِ إِخْفَاءُ اَلزُّهْدِ حکمت ۲۸ برترین پارسایى (اخلاقى، معنوى) و درود خدا بر او، فرمود: برترین زهد، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷۴ و من حلف له ع کتبه بین ربیعه و الیمن و نقل من خط هشام بن الکلبی هَذَا مَا اِجْتَمَعَ عَلَیْهِ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸۱ – ترجمه اردبیلی
فرمود مر مردی را دید که میشتافت بر دشمنی که مر او را بود به آن چیزی که در آن ضرر رسانیدن بود بنفس خودش جز ایننیست که تو همچون […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۹۳ – علم امام به فتنه های بنی امیه
خطبه ۹۳(۱) و من خطبه له(علیه السلام)و فیها ینبّه أمیرالمؤمنین على فضله و علمه و یبیّن فتنه بنى اُمیّهامام(علیه السلام) در این خطبه از فضل و آگاهى هاى خود و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۲۸
[صفحه ۴۱۴]السبب الاول للعمل فی الحیاه الدنیا، و الاغترار بها، و التنافس علیها هو الامل.. و من البداهه لو ان الانسان یعمل متی یموت، و ماذا یحدث له بعد الموت- […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۳
[صفحه ۶۶۳]امام (ع) وقتی که اشعث بن قیس را به خاطر مرگ فرزندش تسلیت میداد فرمود: (ای اشعث اگر به حال پسرت غمگینی، این اندوه به خاطر خویشاوندی کار شایستهای […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷۰
[صفحه ۴۰۲]هکذا فی (المصریه)، و الصواب: فعلیه ان یبدا کما فی (ابن ابیالحدید (الفصل الثامن عشر- فی العلوم مذمومها و ممدوحها) و ابن میثم و الخطیه). بتعلیم نفسه قبل تعلیم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۹ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۹۸ از ۳۰۲و فرمود فرا نگرفت خدا بر اهلنسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۴۰۸نادانی که تعلیم گیرند تا که فرا گرفت بر اهل دانش که تعلیم دهندبرگرفته […]