آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۸۵
[صفحه ۳۳۶]الاسلام دین المحبه و الاخاء و العفو و التسامح تماما کما هو دین الحریه و المساواه قال سبحانه: (و جزاء سیئه سیئه مثلها فمن عفا و اصلح فاجره علی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۵۴
[صفحه ۶۴۰]بعضیها گفتهاند که حارث بن حوت نزد امام (ع) آمد و عرض کرد: گمان میکنم که اصحاب جمل در گمراهی بودند، امام (ع) فرمود: (ای حارث، تو به زیر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۸۸
[صفحه ۶۱۲]و قال علیهالسلام: فی (الاغانی): وفد ابوبراء ملاعب الاسنه و اخوته طفیل و معاویه و عبیده بنومالک بن جعفر بن کلاب و معهم لبید بن ربیعه بن مالک- و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۲
[صفحه ۳۹۸]الله سبحانه علی کل شیء قدیر، یرزق العباد فی لحظه، و یحاسبهم کذلک.. یدرک الابصار و لا تدرکه رازقا و محاسبا، لانه تعالی لیس ماده تحس. و فی اسفار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۹۳
[صفحه ۶۲]اللغه: تبارک: تقدس. الاعراب: الذی لا یبلغه اسم الموصول صفه لله او بدل، و الاول بدل او خبر لمبتدا محذوف ای هو الاول، المعنی: فتبارک الله- الی- فینقضی). تقدم […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۲۹
[صفحه ۶۱۲](جمعی خدا را از روی میل بندگی میکنند که این عبادت بازرگانان است، و گروهی خدا را از ترس بندگی میکنند و این عبادت غلامان است، و دستهای از […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۹۷ – منع از دشنام شامیان
[صفحه ۲۱]گفتار آن حضرت، این سخن را هنگامی فرمود که شنید جمعی از یارانش اهل شام را در صفین دشنام میدادند: لهج به: نسبت به آن حرص ورزید. (من دوست […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۸ – ترجمه اردبیلی
و پرسیدند از آن حضرت از خیر که چه چیز است پس فرمود نیست خیر آنکه بسیار شود مال تو و فرزند تو و لیکن خیر آنست کهزیاد شود دانش […] -
0
خطبه ۱۸۹ نهج البلاغه – در سفارش به تقوا و وصف اسلام و پیامبر صلى الله علیه وآله
و من خطبۀ له عیَعْلَمُ عَجِیجَ الْوُحُوشِ فِی الْفَلَواتِ ، وَ مَعاصِ یَ الْعِبادِ فِی الْخَلَواتِ ، وَاخْتِلافَ النِّینانِ فِی الْبِحارِ الْغامِراتِ ، وَ تَلاطُمَ الْماءِ بِالرِّیاحِالْعاصِفاتِ ، وَ اءَشْهَدُ […] -
0
خطبه ۱۹ نهج البلاغه – به اشعث بن قیس
من کلام له عقالَهُ لِلا شْعَثِ بْنِ قَیْسٍ وَ هُوَ عَلی مِنْبَرِ الْکُوفَۀِ یَخْطُبُ ، فَمَضی فِی بَعْضِ کَلامِهِ شَی ء اعْتَرَضَهُ الا شْعَثُ فَقالَ : یا اءَمیرَالمؤ منینَ ، […]