آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۳۸
[صفحه ۲۹۷]اللغه: النواجذ: الاسنان التی تبدوا عند الضحک، کما فی مجمع البحرین للطریحی، و یومیء الیه قول الامام (بادیا). و الاخلاف: جمع الخلف- بکسر الخاء- و هو حلمه ضرع الناقه. […] -
0
نامه ۴۰ نهج البلاغه – به یکى از کارگزارانش در نکوهش و تهدید او
و من کتاب له ع إ لی بَعْضِ عُمَالِهِاءَمَّا بَعْدُ ، فَقَدْ بَلَغَنِی عَنْکَ اءَمْرٌ إِنْ کُنْتَ فَعَلْتَهُ فَقَدْ اءَسْخَطْتَ رَبَّکَ وَ عَ َ ص یْتَ إِمَامَکَ وَ اءَخْزَیْتَ اءَمَانَتَکَ […] -
0
خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه – در باره حکمین
و من کلام له ع فِی مَعْنَی الْحَکَمَیْنِفَاءَجْمَعَ رَاءْیُ مَلَئِکُمْ عَلَی اءَنِ اخْتارُوا رَجُلَیْنِ ، فَاءَخَ ذْنا عَلَیْهِما اءَنْ یُجَعْجِعا عِنْدَ الْقُرْآنِ وَ لَا یُجَاوِزَاهُ وَ تَکُونُ اءَلْسِنَتُهُمَا مَعَهُ وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۰ – در توصیف بیعت مردم
[صفحه ۱۸۲]گفتار آن حضرت در بیان وصف کسی که با آن حضرت، به خلافت بیعت کرد که با عبارات دیگر در خطبه های قبل نیز بیان شده است، و در […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۳۶ – در حوادث بعد از هجرت
فداکاری علی (ع)فجعلت اتبع ماخذ رسولالله (ص) فاطا ذکره، حتی انتهیت الی العرج(همان راهی که رسول خدا (ص) در پیش گرفته بود را برگزیدم، همواره به سراغ او بودم تا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱
[صفحه ۱۵]اللغه: الحمد: ثناء و تعظیم. و مدحته مدحا: احسنت الثناء علیه بما فیه من صفات ذاتیه کالذکاء و الشجاعه، او مستفاده کالعلم و حفظ التجربه، و مدحه- بکسر المیم- […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۸۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۸۶ و من خطبه له ع و فیها بیان صفات الحق جل جلاله ثم عظه الناس بالتقوى و المشوره قَدْ عَلِمَ اَلسَّرَائِرَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۵۵
[صفحه ۳۲۴]معنی العبودیه ان العبد لا یملک مع سیده شیئا، و ان مراده فان بمراده، و قد اشتهر و ذاع علی کل لسان: العبد و ما ملکت یداه فی قبضه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۱۹
[صفحه ۳۵۳](من اصبح علی الدنیا الخ).. ای علی فواتها، و المعنی ان من جعل الدنیا کل همه و اهتمامه فلا یسره شیء الا ما یناله منها، و لا یحزنه شیء […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۸ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه حضرت است در یاد کردن اهل بصرههر یک از طلحه و زبیر امید میدارند امر امارت را برای خود و میل میدهد آنرا بر خود نه صاحب […]