آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۵۴
[صفحه ۵۰۸]و قال علیهالسلام: اقول: کرره بعینه بنقل (ابن ابیالحدید) و الخطیه فی (۲۶۰)- زائدا و قد مضی هذا الکلام فیما تقدم الا ان فیه هاهنا زیاده جیده بنقل ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۰۷ – خطبهای در صفین
[صفحه ۷۳]از خطبه های آن حضرت (ع) است که در صفین ایراد کرده است: اذلالها: چهرهها و روشهای آن (معالم دین). ادغال: تباه کردن. (اما بعد، خداوند سبحان به این […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۵
[صفحه ۳۸۸]اللغه: الطعمه: الماکله و الارتزاق. و تفتات: تستبد. و لاتخاطر: لاتقدم. الاعراب: بطعمه خبر لیس، و الباء زائده و اسمها ضمیر مستتر یعود الی عملک و لک متعلق بطعمه، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۵۲
[صفحه ۲۵۰]و من امثله الصبر الاول: جائع لا یجد الی القوت سبیلا، و مریض لا یملک ثمن الدواء، و سجین لا عم له و لا خال. و من امثله الصبر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۷۵
اختیار انسان و اوامر و نواهی الهیان الله سبحانه امر عباده تخییرا و نهاهم تحذیرا و کلف یسیرا و لم یکلف عسیرا(خداوند سبحان، بندهی خود را امر کرد ولی به […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰ و من خطبه له ع یرید الشیطان أو یکنی به عن قوم أَلاَ وَ إِنَّ اَلشَّیْطَانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ وَ اِسْتَجْلَبَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۱۷
[صفحه ۵۹۴]اقول: هکذا فی (المصریه)، و زاد (ابن میثم) بعد (محمد بن ابیبکر) رضوان الله علیه و کذا (ابن ابیالحدید). و کیف کان فرواه المدائنی و الطبری، فقالا: قدم الحجاج […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۲
[صفحه ۳۷۰]اللغه: لا تستلمه: لا تلمسه. و المشاعر: الحواس التی یشعر و یدرک بسببها. و النصب: التعب. و البائن: البعید. و الحیز- بتشدید الیاء- الجهه و المکان. الاعراب: ان لا […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۴۷ – به امام حسن و امام حسین (ع)
۴۷ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ(علیهما السلام) لَمّا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَم لَعَنَهُ اللهُاز وصایاى امام(علیه السلام)به امام حسن و امام حسین(علیهما السلام) است، هنگامى که ابن ملجم ـ که لعنت خدا بر او […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۷۰
ضرورت خودسازیمن نصب نفسه للناس اماما فلیبدا بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره(کسی که خود را در مقام رهبری و پیشوایی جامعه قرار داد باید پیش از پرداختن به تعلیم و […]