آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود در وقتی که متوفی شد سهل بن حنیف انصاری بکوفه وقت بازگشتن او به آن حضرت از صفین و بود از دوسترین مردمانبه آن حضرت اگر دوست دارد […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۶۴ – خطاب به عثمان
وَ مِنْ کَلاَم لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُ«لمّا اجتمع الناس الیه و شکوا ما نقموه على عثمان و سألوه مخاطبته لهم و استعتابه لهم، فدخل علیه فقال:»از سخنان امام(علیه السلام) استدر آن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۳ – شقشقیه
[صفحه ۴۹۶]از خطبه های آن حضرت که معروف به شقشقیه است مقدمهی قبل از شرح: باید دانست این خطبه و آنچه در معنای این خطبه است و مشتمل بر شکایت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱۴
[صفحه ۵۱۱]اقول المصنف: (و من وصیه له(ع) لعسکره قبل لقاء العدو بصفین) هکذا فی(المصریه): و الصواب: (و من وصیه له(ع) لعسکره بصفین قبل لقاء العدو) کما فی(ابن ابیالحدید و ابن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود دانا هر که دانا باشد در علم راسخ و استوار کسیست که نومید نگرداند مردمان را از رحمت خدا و مایوس نسازد ایشان رااز روح و راحت خدا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۶۴ – در علم الهی
تجلی خداو یکون ظاهرا قبل ان یکون باطنا(قبل از آنکه پوشیده و نهان باشد ظاهر و آشکار است)شیخ محمود شبستری:ظاهر و باطن، اول و آخرتو و غیری نه در میان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۲۱ – خطاب به خوارج
هشیاری در برابر دشمنالم تقولوا عند رفعهم المصاحف حیله و غیله و مکرا و خدیعه اخواننا و اهل دعوتنا(آن هنگام که معاویه و مزدورانش قرآنها را به عنوان حیله، مکر، […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۲۱ – به زیاد بن ابیه
از نامه هاى امام(ع) استکه آن را نیز براى زیاد نوشته است(۱)۱ . سند نامه:این نامه را بلاذرى در انساب الاشراف آورده است و در واقع آنچه مرحوم سیّد رضى […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۳۷
[صفحه ۴۱۸]ابدا لا فرق من حیث عدم المواخذه و العقاب بین من ترک القبیح و الحرام عجزا عنه مع الرغبه فیه، و بین من ترکه تنزها عنه، و هو قادر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۷۴
[صفحه ۳۸۷]المراد بالغره هنا الغفله و النسیان.. و نحن نومن بالله و الیوم الاخر بلا شک و تردد.. و مع هذا ننسی الله، و نذهل عن الاخره و حسابها و […]