آرشیو احادیث و سخنان
-
0
رزمندگان پس از پیروزی در سخنان امام علی
پس از جنگ جمل و پیروزی مومنان بر دشمن، امام علی (ع) به قصد قدردانی از تلاش رزمندگانش به پا خاست، محبت خود را به آنان باز نمود، تشکر عمیق […] -
0
سخنان امام علی در مورد اعضا بدن
قسمتی از خطبه ای است که امام علی « ع » برای مردم ایراد کرده است :ای بندگان خدا ، بدانید بر شما دیده بانانی از خودتان [ ۱ ] […] -
0
سخنان امام علی به حکمران خائن
پس از آنکه منذر بن جارود عبدی در بعضی از کارهائی که حضرت او را بر آن گماشته بود خیانت کرد ، امام « ع » به او چنین نوشت […] -
0
خطبه ۱۲۶ نهج البلاغه عدالت اقتصادی امام علیه السلام
(وقتی گروهی برای تقسیم مساوی بیت المال اعتراض کردند و زیاده طلب بودند، فرمود:)آیا به من دستور می دهید برای پیروزی خود، از جور و ستم درباره امّت اسلامی که […] -
0
خشونت با مردم در سخنان امام علی
در دیدگاه علی علیه السلام خشونت با مردم و ستم بر بندگان خدا، جنگ با خدا تلقی می گردد و ما در آینده خواهیم گفت که عاقبت ستمکاران و ظالمان، […] -
0
سخنان امام علی در سیمای بازرگانان و صاحبان صنایع
ثُمَّ اسْتَوْصِ بِالتُّجَّارِ وَذَوِی الصِّنَاعَاتِ، وَاَوْصِ بِهِمْ خَیْراً: الْمُقِیمِ مِنْهُمْ وَالْمُضْطَرِبِ بِمَالِهِ، وَالْمُتَرَفِّقِ بِبَدَنِهِ، فَإِنَّهُمْ مَوَادُّ الْمَنَافِعِ، وَاَسْبَابُ الْمَرَافِقِ، وَجُلَّابُهَا مِنَ الْمَبَاعِدِ وَالْمَطَارِحِ، فِی بَرِّکَ وَبَحْرِکَ، وَسَهْلِکَ وَجَبَلِکَ، وَحَیْثُ لَا […] -
0
جایگاه کارگران و مستضعفان در سخنان امام علی
مسلم است در هر جامعه ای عده ای پیدا می شوند که به علل گوناگون نمی توانند کاری انجام دهند و یا به کاری مشغولند ولی این کار کفاف زندگی […] -
0
علل شکست کوفیان در سخنان امام علی
یَا اَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَلَا رِجَالَ! حُلُومُ الْاَطْفَالِ، وَعُقُولُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ، لَوَدِدْتُ اَنِّی لَمْ اَرَکُمْ وَلَمْ اَعْرِفْکُمْ مَعْرِفَهً – وَاللَّهِ – جَرَّتْ نَدَماً، وَاَعَقَبَتْ سَدَماً.قَاتَلَکُمُ اللَّهُ! لَقَدْ مَلَاْتُمْ قَلْبِی قَیْحاً، وَشَحَنْتُمْ […] -
0
آزادی فحشاء در سخنان امام علی
برخی از واژه دموکراسی سوء استفاده کرده و می گویند:آزادی و دموکراسی یعنی انسان در فحشاء و ارتکاب انواع شهوات و لذّت جوئی ها آزاد باشد، و مرز و مانعی […] -
0
اسلوب قرآن از دیدگاه امام علی
در میان قرآن پژوهان، کسانی بر این باورند که قرآن دارای زبان خاصی است. بنابراین، فهم آن اختصاص به افراد خاصی دارد. در برابر، کسان (۱). بحار الانوار، ج ۹۰، […]