آرشیو امامت و رهبری، حاکمان زمان

طبیعی است که در تداوم کارهای اجتماعی، سیاسی، کیفیّت کار افراد، و میزان کارآئی مدیران روشن می گردد، و جابجائی نیروها، یا عزل و نصب کار گزاران یک مسئله طبیعی […]

ادامه ...

شاید آنچه خلیفه درباره بنی امیه از پیامبر شنیده بود،موجب شده بود که وی معتقد گردد به این که رسیدن امویان به حکومت سرنوشتی غیر قابل برگشت است.پس،باید در این […]

ادامه ...

در سیاست داخلی نیز موفقیت خلیفه در بیشتر صحنه ها کمتر از سیاست خارجی اش نبوده است.اگر بخواهیم به طور اختصار به سیاست داخلی او اشاره کنیم،باید از جمله به […]

ادامه ...

خلافت دو خلیفه اول و دوم از خلفای راشدین جز این که بر ارج قریش بیفزاید و گسترش و رشد نفوذ آنها را زیاد کند کاری نکرد.و تمام اینها متضمن […]

ادامه ...

جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نص بر امامت‏ حضرت علی علیه‏ السلام ینادیهم یوم الغدیر نبیهم بخم و اسمع بالنبی منادیا فقال له قم یا […]

ادامه ...

در خطبه سوّم می فرماید:فَمَا رَاعَنِی إلَّا وَالنَّاسُ کَعُرْفِ الضَّبُعِ إلَیَّ، یَنْثَالُونَ عَلَیَّ مِنْ کُلِّ جَانِبٍ، حَتَّی لَقَدْ وُطِی ءَ الْحَسَنَانِ، وَشُقَّ عِطْفَایَ، مُجْتَمِعِینَ حَوْلِی کَرَبِیضَهِ الْغَنَمِ.فَلَمَّا نَهَضْتُ بالْاَمْرِ نَکَثَتْ […]

ادامه ...

ابو بکر مرد و زندگی مردی پر از کارهای عظیم پایان یافت.او را همان بس که در روزگار خلافتش این سه چیز انجام گرفته باشد:(۱) شورش مرتدان و آنان را […]

ادامه ...

در این جا دلیلی هست که ما را در مورد وجود شخصی به نام عبد الله بن سبا به تردید وا می دارد،ما وجود عبد الله سبا را فقط افسانه […]

ادامه ...

قریش در زمان جاهلیت به حکم مجاورتشان با خانه خدا مدعی برتری بر سایر عربها بودند. پیامبر بزرگوار (ص) خواست که طرز تفکر قریش مخصوصا و جامعه عرب را عموما […]

ادامه ...

توضیححکومت امام علی (ع ) از دیدگاه مسلمانان (چه در عصر خودش و چه در عصر حاضر) حکومتی مشروع و قانونی است زیرا در بین فرقه های اسلامی مبنای مشروعیت […]

ادامه ...