آرشیو امام علی (ع)
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود چه دور است میان دو عمل عملی که میرود لذّت آن و میماند عقوبت آن و عملی که میرود مشقّت آن و باقی ماند مزدآنبرگرفته از کتاب نهج […] -
0
تصمیم گیری موفق در سخنان امام علی
رمز پیروزی مسئولان در تصمیم گیریها خلاصه می شود. اگر تصمیم گیری بجا و بموقع صورت بگیرد، مسئول موفق و پیروز و چنانچه نابجا و بدور از حقیقت عملی شود، […] -
0
خطبه ۱۸۸ نهج البلاغه – درباره اختصاص خود به پیامبر صلى الله علیه وآله
صفحه ۲۰۴ از ۲۶۳و من خطبۀ له عوَ لَقَدْ عَلِمَ الْمُسْتَحْفَظُونَ مِنْ اءَصْحابِ مُحَمَّدٍ ص اءَنِّی لَمْ اءَرُدَّ عَلَی اللَّهِ وَ لا عَلی رَسُولِهِ ساعَۀً قَطُّ ، وَ لَقَدْ واسَیْتُهُ […] -
0
خطبه ۱۴ نهج البلاغه – در همین موضوع بصره و مردم آن
و من کلام له ع فِی مِثْلِ ذلِکَاءَرْضُکُمْ قَرِیبَۀٌ مِنَ الْمَاءِ ، بَعِیدَهٌ مِنَ السَّمَاءِ ، خَفَّتْ عُقُولُکُمْ ، وَ سَفِهَتْ حُلُومُکُمْ فَاءَنْتُمْ غَرَضٌ لِنَابِلٍ ، وَ اءُکْلَۀٌ لِآکِلٍ ، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۴۵
[صفحه ۷۰۴](بالاترین عیبها آن است که چیزی را که در وجود خود داری برای دیگران عیب بدانی). قبلا شرح این سخن گذشت که خود دلیل بر نادانی و بزرگترین عیبهاست.برگرفته […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰ وَ قَالَ ع خَالِطُوا اَلنَّاسَ مُخَالَطَهً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَکَوْا عَلَیْکُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَیْکُمْ حکمت ۱۰ روش زندگى با […] -
0
امام علی و پیراهن وصله دار
سفیان ثوری از عمروبن قیس روایت کرده که گفت:جامه وصله داری در تن علی علیه السلام دیدند و زبان به ملامت گشودند.آن حضرت فرمود:«با این جامه دل خاشع می گردد […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۸ – ترجمه اردبیلی
و فرمود آلت سروری و سرداری فراخی سینه است در دادگریبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۶۷
[صفحه ۴۹۲]اللغه: المجلبون: المولبون او المجتمعون. و شوکتهم: قوتهم و باسهم. و خلالکم: فیما بینکم. و یسومونکم: یکلفونکم. و مسمحه: سهله و منقاده. و المنه- بضم المیم- القدره. و المراد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۳۸
[صفحه ۱۹۰]توجه: قسمتی که در بین علامت (()) قرار گرفته است توضیح علامه در رابطه با فصل (فی الفتن و الشبهه و البدع) میباشد و به عنوان مقدمه ذکر شده […]