آرشیو امام علی (ع)
-
0
روایت محمد بن نعمان در حدیث رد الشمس
او یکی از یاران امام صادق علیه السلام است که در فنّ بحث وجدَل استاد بود، وی عیار طلا را با دیدن می گفت ونیازی به عیار سنج نداشت، از […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۷۵ – اندرز
[صفحه ۴۴۸]از خطبه های آن حضرت (ع) است حجزه: جایی که کمربند را میبندند. مراقبه: محافظت کردن. غراء: سفید، روشن. خداوند بندهای را که گفتار حکمت آمیزی را شنید و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۳۴
میانهرویما عال من اقتصد(کسی که میانهروی را پیشه خود سازد، سربار دیگران نخواهد شد)فردوسی:میانه گزین در همه کار کردبه پیوستگی هم به ننگ و نبردچو داری به دست اندرون خواستهزر […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۷۴ – براى قبیله ربیعه
۷۴کَتَبَهُ بَیْنَ رَبیعَهَ وَالْیَمَنِ وَنُقِلَ مِنْ خَطِّ هِشام بْنِ الْکَلْبیاز عهدنامه هاى امام(علیه السلام)براى قبیله ربیعه و یمن مى باشد که از خط هشام بن کلبى نقل شده است.(۱)۱٫ سند […] -
0
عوامل سقوط و انحطاط حکومت در سخنان امام علی
در دیدگاه علی علیه السلام سه عامل موجب انحطاط و سقوط حکومت است:۱٫ روحیه ی تکاثر و جمع المال در دولتمردان۲٫ سوءظن و بدبینی برای بقا و استمرار دولت۳٫ پندناپذیری […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۶۷
[صفحه ۳۲۸]کلما برز الانسان و اتسع نفوذه- کثرت حوائج الناس الیه. و فی الامثال: الخراف تذبح حین تغدو و افره الشحم، و الطیور الجمیله تجتذب الصیادین، و من هنا فر […] -
0
امام علی (ع) – نماز روز غدیر
نماز روز غدیر عن ابی عبد الله علیه السلام قال: و من صلی فیه رکعتین ای وقتشاء و افضله قرب الزوال و هی الساعه التی اقیم فیها امیرالمؤمنین علیه السلام […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۴۴
[صفحه ۱۵۸](الفصل الثانی و الخمسون – فی الاقبال و الادبار) و قال علیهالسلام: اقول: فی (المروج) قال ابراهیم بن المهدی: بعث الی الامین و هو محاصر، فصرت الیه فاذا هو […] -
0
قضا، قضاوت از دیدگاه امام علی
تهذیب، ج۶، ص۳۰۰، حدیث ۶۸٫قضا، قضاوت[۱].آفات قضاوت و داوری حکمت ۲۲۰اصول داوری و قضاوت در اسلام خطبه ۳ – ۲/۱۲۵افشای قضاوت دروغین خطبه ۵/۱۷اوصاف قضات نالایق خطبه ۳/۱۷تعهّد و احساس […] -
0
نامه ۶۴ نهج البلاغه – در جواب نامه معاویه
و من کتاب له ع إ لی مُعاوِیَۀَ جَوابا عَنْ کِتابَهاءَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّا کُنَّا نَحْنُ وَ اءَنْتُمْ عَلَی مَا ذَکَرْتَ مِنَ الْاءُلْفَۀِ وَالْجَمَاعَۀِ ، فَفَرَّقَ بَیْنَنَا وَ بَیْنَکُمْ اءَمْسِ […]