آرشیو امام علی (ع)
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۲۹
عدالت و نیکوکاری(سئل علیهالسلام: ایهما افضل: العدل، اوالجود؟)فقال (ع) العدل یضع الامور مواضعها و الجود یخرجها من جهتها و العدل سائس عام و الجود عارض خاص فالعدل اشرفهما و افضلهمااز […] -
0
مُبْغِضُهُ مُبْغِضُ اللَهِ در سخنان پیامبر
رسول خداصلی الله علیه وآله از جانب خدای تعالی نقل می کند که در مورد علی علیه السلام فرموده:«مَنْ اَحَبَّهُ اَحَبَّنِی وَمَنْ اَبْغَضَهُ اَبْغَضَنِی، فَبَشِّرْ بِذلِکَ»؛(۸۷۶)«هرکه علی را دوست داشته […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۴۶ – در راه شام
و من کلام له علیه السّلامعند عزمه على المسیر الى الشام و هو دعاء دعا به ربّه عند وضع رجله فی الرکابامام (علیه السلام) این دعا را هنگامى که پا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۶۹
[صفحه ۱۷۹]اللغه: استنصحه: عده ناصحا. و حائل: متغیر. و العرض- بکسر العین- ما یصونه الانسان من نفسه. و المراد بالدوله هنا السلطه و المقدره. الاعراب: المصدر من ان تذکره مجرور […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۷ وَ قَالَ ع اَلثَّنَاءُ بِأَکْثَرَ مِنَ اَلاِسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ وَ اَلتَّقْصِیرُ عَنِ اَلاِسْتِحْقَاقِ عِیٌّ أَوْ حَسَدٌ حکمت ۳۴۷ جایگاه ستایش (اخلاقى، اجتماعى) […] -
0
فضائل امام علی أَخْوَفُ الْقَوْمِ للَهِ ِ
هرچه شناخت انسان نسبت به خدای تعالی بیشتر باشد، عظمت و جلالت خدا را بیشتر درک می کند و به همین نسبت نیز، بیشتر از همه برای خدا حساب باز […] -
0
امام علی و جلوگیری از دو دفعه قصاص
مردی، مرد دیگر را کشت،برادر مقتول قاتل را نزد خلیفه دوم برد،خلیفه دوم به وی دستور داد تا قاتلِ برادرِ خود را بکشد،برادر مقتول قاتل را به قدری زد که […] -
0
پیروان غدیر در خلافت عثمان
عثمان شیوه دو خلیفه پیشین را دنبال نکرد. ابتدا والیان عمر را از ولایات برداشت و بستگان خود را بر کار گماشت. حکم بن العاص را که پیامبرصلی الله علیه […] -
0
اوصاف امام علی آیۀُ اللَهِ الْعُظْمی
عظمی اسم تفضیل و مونث اعظم به معنای بزرگ و بزرگ ترین است و آیت یعنی نشانه و علامت. پس آیت اللَّه العظمی به معنای بزرگ ترین نشانه و علامت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۱ – ترجمه اردبیلی
و از خطبهایست مر علی علیه السلام رانسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۱۲۵ای نفسهای نا مستقیم بر خواری شما و ای دلهای پراکنده اندیشههای شما حاضر است بدنهای […]