آرشیو امام علی (ع)
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۰۲
[صفحه ۲۴۹]اللغه: الزاخر: الملان. و التقاصف: تزاحم الامواج یقصف بعضها بعضا. و الیبس: الیابس. و فطر: خلق. و الاطباق: الطبقات. و الرتق: ضد الفتق. و المثعنجر: الماء الکثیر. و القمقام: […] -
0
علوم امیرالمؤمنین از زبان خودشان
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْحضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود : به خدا سوگند ، اگر بخواهم هر کدام از شما را به تمامی کارهایتان و رفت و آمدتان خبر دهم ، […] -
0
فضائل امام علی ما حازَ مِنَ الْأَرْضِ
آن حضرت با وجود زحمات فراوانی که در کشاورزی و زراعت و کندن چاه و آبادانی متحمّل شد، زمینی را به ملکیت خود درنیاورد.«فَوَاللَّهِ ما کَنَزْتُ مِنْ دُنْیاکُمْ تَبْراً وَلا […] -
0
امام علی و واضع نحو عربی از اصحاب و شاگردان
غالب نویسندگان تاریخ علم ابوالاسود دوئلی از اصحاب و شاگردان را واضع علم نحو می دانند که نخستین بار به اشاره آن حضرت به نقطه و اعراب گذاری مصاحف (قرآن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۵۹
[صفحه ۷۱۳]قلعه: کوچ کردن، حظوه: سود، منفعت، راقه: باعث شگفت شد، او را خیره کرد، کمه: کوری مادرزاد، اشجان: گرفتاریهای مهم، رقص: جوشش، نگرانی، ابهران: دو رگ مربوط به قلب، […] -
0
غصب خلافت و علل شکیبایی امام علی علیه السلام
آگاه باشید! به خدا سوگند! ابابکر، جامه خلافت را بر تن کرد، در حالی که می دانست ، جایگاه من در حکومت اسلامی ، چون مِحوَر سنگ های آسیاب است […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – کلمه غریب ۳
[صفحه ۶۳۲]قحم: مهلکهها و نابودیها، (دشمنی و نزاع باعث رنج و نابودی است). مقصود امام (ع) از قحم نابودیهاست زیرا دشمنی و نزاع بیشتر اوقات افراد را دچار رنج و […] -
0
فضائل امام علی الْمُطَهَرُ مِنَ الرَیبِ
از هر شک و تردیدی مبرّا است.امام صادق علیه السلام در زیارت امیرمومنان علی علیه السلام فرمود:«اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَصَلِّ عَلی عَبْدِکَ الْمُهَذَّبِ مِنَ الْعَیبِ، وَالْمُطَهَّرِ مِنَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۱۱
راز پوشیدهی مرگمسکین ابن آدم مکتوم الاجل(بیچاره آدمی زاده! اجلش حتمی است)سعدی:مسکین حریص در همه عالم همی روداو در قفای رزق و اجل در قفای او [۴۳۶۵].ثبت اعمال آدمیمسکین ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۸
[صفحه ۲۴۸]المراد بالجد هنا الغنی و اقبال الدنیا، و هی تستر العیوب و تغفر الذنوب عند ابنائها حیث ینظرون الی الاشیاء من خلالها لا من خلال العقل، فمن کان فی […]