آرشیو امام علی (ع)
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۶
[صفحه ۴۸۲]و قال علیهالسلام: (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) اقول: نسبه الجاحظ الی اردشیر و ابن قتیبه الی کسری، فان فرض صحه قولهما فکسری لم یعبر باللفظ بل بمعناه. و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۸۳ – خطاب به برج بن مسهر
[صفحه ۷۴۳]از سخنان آن حضرت علیه السلام است: برج: با ضم با وجیم، قبحه الله: خداوند او را از هر خوبی دور گرداند. اثرم: کسی که دندان ثنایای او افتاده […] -
0
اصحاب امام علی – عبداللَّه (عبیداللَّه) بن سوید حوشی
.شیخ طوسی، «عبداللَّه (عبیداللَّه) بن سو ید حو شی» را از اصحاب امیرمومنان علیه السلام به شمار آورده است(۲) که در نبرد صفّین نیز حضور داشت. او شعری درباره کلام […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۴۵ – گذرگاه دنیا
و هو بعض خطبه طویله خطبها یوم الفطر، و فیها یحمد الله و یذمّ الدّنیا.این قسمتى از یک خطبه طولانى است که امام (علیه السلام) روز عید فطر براى مردم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۸ وَ قَالَ ع إِضَاعَهُ اَلْفُرْصَهِ غُصَّهٌ حکمت ۱۱۸ استفاده از فرصتها (اخلاقى) و درود خدا بر او، فرمود: از دست دادن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰۱
ارتباط دیده و دلالقلب مصحف البصر(کتاب قلب، نوشته شدهی دیده است).باباطاهر عریان:ز دست دیده و دل هر دو فریادهر آنچه دیده بیند دل کند یادبسازم خنجری نیشش ز پولادزنم بر […] -
0
علی علیه السلام در نگاه ابن قیم
ابن قیم ابن قیم متوفی سلا ۷۵۱ میگوید: علی علیه السلام در زمان خود افضل افراد امت و در اسلام از همه پرسابقه تر بود. در هنگام خلافت هیچکس از […] -
0
فضائل امام علی کَثِیرُ الْمَناقِبِ
دارای فضایل و مناقب و امتیازات فراوان.(۱۹۳۲)برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری خراسانی -
0
امام علی و جسارت و بی باکی در ماموریت ها
در سرزمین «حُدِیْبِیِّه»(۱) تشنگی بر رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم غلبه کرد، امّا انواع خطرات و تهاجمات، یاران پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را تهدید می کرد […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۴۳
[صفحه ۷۰۲](به هنگام نهایت سختی گشایش و در وقت تنگنای حلقهی گرفتاری، آسایش فرا میرسد). پایان سختی مستلزم نجات از آن است و مقصود از فرج و گشایش همان است […]