آرشیو امام علی (ع)
-
0
شعر عید غدیر خم – دشت غوغا بود،غوغا بود،غوغا در غدیر
دشت غوغا بود،غوغا بود،غوغا در غدیرموج مىزد سیل مردم مثل دریا در غدیر در شکوه کاروان آن روز با آهنگ زنگبىگمان بارى رقم مىخورد فردا در غدیر اى فراموشان باطل […] -
0
فضائل امام علی مُعِزُّ الدِّینِ
موجب عزّت و عظمت دین.همچنین مراجعه شود به: حامِی الدِّینِ [۱۱۲۸]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین حجت نوشته آقای محمد جواد حیدری خراسانی -
0
شعر عید غدیر خم – امشب ای ساقی بهشت خدا
امشب ای ساقی بهشت خداساقری ده ز جام عشق مرا من که سرشار باده ازل امسرخوشم تا ابد به مهر شما رخ نهان کرده ام زهرچه که هستچشم خود بسته […] -
0
نشان دادن پیامبر وسلم نمونه های بهشتیان
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْعمروبن الحمق خزاعی از اصحاب پیامبر اکرم صلی اللّه علیه و آله وسلم و یاران باوفای امیرالمؤمنین علیه السّلام می باشد ، بعد از صلح حدیبیه نزد […] -
0
امام علی و بکارگیری صحیح مدیران
عمرو بن ابی سلمه در بخش مدیریت سیاسی، استاندار امام علی علیه السلام در بحرین و قسمتی از فارس بود، چون امام در آستانه حرکت به سوی جنگ صفّین بود، […] -
0
آزادی در حکومت امام علی (ع)
نه تنها دوستان و یاران حضرت امیرالمومنین (ع) در حکومت اسلامی آزاد بوده و حقوق فردی و اجتماعی آنان رعایت می گردید، بلکه مخالفان امام علی (ع) و گروه «خوارج»(۱) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۱۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۱۷ وَ قَالَ ع لِقَائِلٍ قَالَ بِحَضْرَتِهِ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ ثَکِلَتْکَ أُمُّکَ أَ تَدْرِی مَا اَلاِسْتِغْفَارُ اَلاِسْتِغْفَارُ دَرَجَهُ اَلْعِلِّیِّینَ وَ هُوَ اِسْمٌ وَاقِعٌ […] -
0
اصحاب امام علی – خارجه بن مصعب
«خارجه بن مصعب» از اصحاب امیرمومنان حضرت علی علیه السلام بوده است.(۱). رجال طوسی، ص ۴۰، ش ۶٫برگرفته از کتاب اصحاب امام علی علیه السلام نوشته: اصغر ناظم زاده قمی -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۴۵ – به عثمان بن حنیف
[صفحه ۱۶۴]از نامه های امام (ع) به عثمان بن حنیف انصاری که از طرف آن بزرگوار حاکم بصره بود و به امام (ع) خبر رسید که گروهی از مردم بصره […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۴۷
[صفحه ۲۷]اللغه: لا تبغیا: لا تریدا. و زوی: منع. و ذات بینکم: حالکم، و قال ابن ابیالحدید: و لا تغبوا افواههم: اطعموهم فی کل یوم، و لیس فی یوم دون […]