آرشیو امام علی (ع)
-
0
فضائل امام علی الْمُهَذَبُ الصَفِی
پاکِ صافِ خالص؛ چنان که در زیارت آن حضرت آمده:«اَلسَّلامُ عَلَی الْمُهَذَّبِ الصَّفِی، اَلسَّلامُ عَلی اَبِی الْحَسَنِ عَلِی بْنِ اَبِی طالِبٍ»؛(۱۶۶۸)«سلام بر آن بنده مهذب و خالص خدا و سلام […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۶ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه که مر علی علیه السلام راست که بر او باد سلام در بیان شدت حال مردمان در زمان جاهلیتبدرستی که خدای برانگیخت محمّد بن عبد اللّه را […] -
0
عهدنامه مالک اشتر
یکی از فصول درخشان نهج البلاغه که همچون سایر مباحث آن رنگ جاودانگی خورده و به ابدیت پیوسته است، عهدنامه ی مالک اشتر، یا فرمان تاریخی علی علیه السلام به […] -
0
سرود مسجدی عید غدیر خم – موسم ناب رحمت آمد ، عید ولایت آمد
موسم ناب رحمت آمد ، عید ولایت آمدایام حُزن دشمن و بدخواه دین است جشن تولای امیر المؤمنین استبگو تو با صوت جلی ، علی علی علی علی مولانا علی […] -
0
فضائل امام علی قَرَأَ الْقُرْآنَ فَوَقَرَهُ
قرآن کریم را قرائت می کرد و به آن بسیار احترام می گذاشت.همچنین مراجعه شود به: اَخَذَ الْعِلْمَ فَوَفَّرَهُ [۱۶۴۸]برگرفته از کتاب الامامه عند الشیعه الامامیه باخرین احتجاج و آخرین […] -
0
شجره و درخت در قرآن
۲۴ ابراهیم.ترجمه: آیا ندیدی خدا چگونه مثل زده: سخنی پاک، که مانند درختی (۱)- مناقب الامام علی بن ابی طالب ابن مغازلی ص ۳۱۳؛ ینابیع الموده قندوزی ص ۱۲۱؛ الدر […] -
0
ازدواج امام علی در بصره پس از جنگ جمل
پـس از جـنـگ جـَمَل ، و استقرار آرامش در شهر بصره ، امام علی علیه السّلام حدود هفتاد و دو روز در شـهـر بـصـره اقـامـت فـرمـود (طـبـق نـقـل نـاصـر خـسـرو(۲۰۷) […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۷
ارزشمندی عقلان اغنی الغنی العقل و اکبر الفقر الحمق(بینیاز کنندهترین سرمایه، عقل و خردمندی، و بزرگترین عامل فقر و ناداری، حماقت است)سعدی:آدمی را عقل باید در بدنورنه جان در کالبد، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۷ وَ قَالَ ع وَ قَدْ لَقِیَهُ عِنْدَ مَسِیرِهِ إِلَى اَلشَّامِ دَهَاقِینُ اَلْأَنْبَارِ فَتَرَجَّلُوا لَهُ وَ اِشْتَدُّوا بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَ مَا هَذَا […] -
0
سخنان امام علی در ضرورت امنیت اقتصادی
امنیّت اجتماعی و اقتصادی ، عامل مهمّی است که بدون آن رونق و شکوفایی اقتصادی امکان پذیر نیست ، که در آن شیوه برخورد دولت با تُجّار و کسبه و […]