آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷۴
[صفحه ۴۰۵](الفصل الرابع عشر- فی زهده(ع) و اعراضه عن الدنیا … ) اقول: رواه (مروج المسعودی) هکذا قال: دخل ضرار بن ضمره- و کان من خواص علی (ع)- علی معاویه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۰۸
[صفحه ۲۸۵]تهافت: تساقط و تصدع. قال الشریف الرضی: توفی سهل بن حنیف بالکوفه بعد مرجعه من صفین، و کان احب الناس الی الامام فقال: (لو احبنی جبل لتهافت). ثم قال […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۶۴
[صفحه ۴۶۲](از بخشش اندک شرم نکن، زیرا نومید ساختن کسی اندکتر از آن است). مقصود امام (ع) (از اندکتر بودن) کماعتبار و کمارزش بودن آن است. توضیح آن ناامید کردن، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۸۳
[صفحه ۳۳۵]لو ملکت الدنیا بکاملها لم یکن لک منها الا ما اکلت و شربت و لبست، و ما عداه (ترانزیت)، و الانسان مسوول عن نفسه و اهله، و علیه ان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۴۷
[صفحه ۴۲۳]الورق- بفتح الواو و کسر الراء- الفضه او الدراهم، و المراد بها هنا الغنی لقوله: (ان البناء یصف لک الغنی) بل ابلغ واصف، و اقوی دلیل علیه، و کل […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۴
[صفحه ۴۸۷](قول المصنف: و من کلام له (ع) لما هرب مصقله بن هبیره الشیبانی الی معاویه) و کما اخبر (ع) بان بنیناجیه الذین خرجوا مع الخریت یوول امرهم الی قتل […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۳۱
[صفحه ۳۵۴]اقول: و عن النبی (ص) تقسیمه من حیث آخر، ففی کنز الکراجکی قال النبی: العلم علمان، علم فی القلب، فذلک العلم النافع، و علم فی اللسان، فذلک حجه علی […] -
0
خطبه ۱۰ نهج البلاغه – در تحریک شیطان نسبت به اهل جمل و عواقب وخیم آن
و من خطبۀ له عاءَلا وَ إِنَّ الشَّیْطَانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ وَ اسْتَجْلَبَ خَیْلَهُ وَ رَجِلَهُ وَ إ نَّ بَصِ یرَتی لَمَعی مَا لَبَّسْتُ عَلی نَفْسِی وَ لا لُبِّسَ عَلَیَّ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۶۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۶۱ و قال ع لاَ تُقَاتِلُوا اَلْخَوَارِجَ بَعْدِی فَلَیْسَ مَنْ طَلَبَ اَلْحَقَّ فَأَخْطَأَهُ کَمَنْ طَلَبَ اَلْبَاطِلَ فَأَدْرَکَهُ قال الشریف یعنی معاویه و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸۸ – ترجمه اردبیلی
و فرمود بدرستی که درویش پیغام او راست از جانب خدا و بفرمود او جویای روزی است پس هر که منع کند او را پس بتحقیق کهمنع کرده خدا را […]