آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۳ وَ قَالَ ع اَلْأَقَاوِیلُ مَحْفُوظَهٌ وَ اَلسَّرَائِرُ مَبْلُوَّهٌ وَ کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ رَهِینَهٌ وَ اَلنَّاسُ مَنْقُوصُونَ مَدْخُولُونَ إِلاَّ مَنْ عَصَمَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۰۷
[صفحه ۲۴۱]قول المصنف: (و هی من خطب الملاحم) الملاحم: الوقائع العظیمه فی الفتن، جعلها منها لان فیها: (رایت ضلاله قد قامت علی قطبها … )، کما یاتی فی فصل اخباره […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۹ – ترجمه اردبیلی
و از کلام حضرتست که فرمود بعد از مشورت کردن برای خلافت بعد از کشته شدن عمر بن خطابهرگز شتافته نمیشود کسی پیش از من بسوی خواندن حق و بر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۴۹
[صفحه ۵۶۴]اقول: قوله و من کتاب له علیهالسلام ما الی غیره هکذا فی (المصریه) و فی (ابن (الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها) ابیالحدید) الی معاویه بدل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۷
[صفحه ۶۱۷]امام (ع) فرمود: (هرگاه توانمندی زیاد شود، خواسته اندک شود). چون کسی که توان کمتری نسبت به برآوردن خواستهی خود دارد، همواره بیم دارد از این که پس از […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۷۵
[صفحه ۱۳۹]اقول: کل فقره من الخطبه و هی عشرون دره یتیمه و جوهره غالیه، روی (روضه الکافی) فی خطبه فیها بعض هذه الفقرات مسنده عن ابی جعفر(ع)، قال: خطب امیرالمومنین […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۰۹ – اندرز به یاران
[صفحه ۱۲۶]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است: ذروهالشیء: بلندی آن چیز یرحضان: میشویند، رحض: شستن مله: کیش مثراه: محل افزایش ثروت جنه: سپر منساه: محل تاخیر انداختن برترین […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۷۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود فرا گیر حکمت را که کلامیست مطابق واقع از هر کجا که باشد از موافق و منافق پس بدرستی که علم حکمت میباشد درسینه منافق پس میآید و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۹۰ – در سفارش به یاران خود
اهمیت نمازتعاهدوا امر الصلاه و حافظوا علیها و استکثروا منها و تقربوا بها … الا تسمعون الی جواب اهل النار حین سئلوا: ما سلککم فی سقر؟ قالوا: لم نک من […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۸۶
[صفحه ۳۳۷]المعنی واضح لا یحتاج الی تفسیر، و لکن قد یظن ان هذا یوید قول من قال بان الانسان لا یتحرک الا بدافع اقتصادی و سبب مادی.. و لیس من […]