آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱
[صفحه ۳۰۲](الفصل التاسع و العشرون- فی ما یتعلق بعثمان و عمر) قول المصنف: (بسم الله الرحمن الرحیم) لیس فی (ابنمیثم). (باب المختار من کتب مولانا امیرالمومنین) لیس فی (ابن ابیالحدید […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۰۲
عفو و گذشتو العفو زکاه الظفر(گذشت و اغماض، زکات پیروزی است)فردوسی:نبینی که عیسی مریم چه گفتبدانکه، که بگشاد راز نهفتکه پیراهنت گر ستاند کسیمیاویز با او به تندی بسیو گر […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۶۸ – به سلمان فارسى
۶۸إلى سَلْمانِ الْفارسِی قَبْلَ أیّامِ خِلافَتِهِاز نامه هاى امام(علیه السلام)به سلمان فارسى پیش از ایام خلافتش.(۱)۱٫ سند نامه: بخش اوّل این نامه را مرحوم کلینى پیش از شریف رضى در […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۱۹
شکوه از مصیبتهاو من اصبح یشکو مصیبه نزلت به فقد اصبح یشکو ربه(کسی که راجع به مصیبتی شکایت و بیتابی سر دهد، در واقع از خدا ناراضی بوده و شکایت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۲۴
[صفحه ۳۴۴]اللغه: البضعه: القطعه. و تنشبت عروق الشیء: علقت و تمکنت. و تهدلت: تدلت. و العارم: الشرس المعاکس. و لبن مذق: ممزوج بالماء، و فلان مماذق او مذق: لایخلص فی […] -
0
خطبه ۱۵۰ نهج البلاغه – در آن اشاره به فتنهها دارد
و من خطبۀ له ع یُومِیٌٍّ فِیها إ لَی اءلْمَلاحِمِوَاءَخَذُوا یَمِینا وَ شِمَالًا ظَعْنا فِی مَسَالِکِ الْغَیِّ ، وَ تَرْکا لِمَذَاهِبِ الرُّشْدِ ، فَلَا تَسْتَعْجِلُوا مَا هُوَ کَائِنٌ مُرْصَدٌ ، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۳۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۳۴ وَ قَالَ ع لَوْ رَأَى اَلْعَبْدُ اَلْأَجَلَ وَ مَصِیرَهُ لَأَبْغَضَ اَلْأَمَلَ وَ غُرُورَهُ حکمت ۳۳۴ یاد مرگ و آرزوها (اخلاقى) و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۱
[صفحه ۴۴۰](انجامدهندهی کار نیک از نیکی بهتر، و کنندهی کار بد از بدی بدتر است). البته که چنین است زیرا علت قویتر از معلول، و در نتیجه از نظر نیک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۸۱
[صفحه ۳۹۳]اقول: الاصل فی العنوان ان الحصین بن المنذر کتب الیه (ع) کما فی العقد، ان السیف اکثر فی ربیعه، فوقع (ع) فی جوابه: بقیه السیف انمی عددا. و فی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۷
[صفحه ۴۲۰](الفصل التاسع و العشرون- فی ما یتعلق بعثمان و عمر) اقول: قال ابن ابیالحدید: و اوله اما بعد، فان الدنیا حلوه خضره ذات زینه و بهجه، لم یصب الیها […]