آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۵۴
[صفحه ۱۲۴]اللغه: السلطان الغالب: الرهبه. العرض الحاضر: الرغبه. الاعراب: طائعین حال، و کذا کارهین، و باحق الباء الزائده. المعنی: قال الشریف الرضی: ذکر ابوجعفرالاسکافی فی کتاب المقامات ان الامام ارسل […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۷۳ – درباره رسول خدا و کسى که سزاوار خلافت است
وَ مِنْ خُطْبَه لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُفی رسول الله(صلى الله علیه وآله) و من هو جدیر بأن یکون للخلافه و فی هوان الدنیااز خطبه هاى امام(علیه السلام) است که در آن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵ وَ قَالَ ع اَلْعِلْمُ وِرَاثَهٌ کَرِیمَهٌ وَ اَلْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَهٌ وَ اَلْفِکْرُ مِرْآهٌ صَافِیَهٌ حکمت ۵ شناخت ارزشهاى اخلاقى (اخلاقى، سیاسى، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳۶
[صفحه ۲۳۴]اللغه: صرعی: جمع صریع، و هو المطروح علی الارض. و اثناء الشیء: اوساطه و خلاله. و اهتضام: جمع هضم، و هو السهل المنخفض. و الغائط: ما سفل من الارض. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۲۱
[صفحه ۳۳۴]اللغه: المراد بالملکه هنا الرق بقرینه قوله: عتق. و ناکسا: راجعا الی ارذل العمر لا ادراک و لا جراک تماما کالطفل فی المهد. و حابسا: مانعا عن العمل. و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۸۲ – خطبه غراء
توکل (پرهیز از عجب)و اتوکل علیه کافیا ناصرا(به خدا توکل میکنم زیرا که او در کفایت و نصرت، ما را کافی است)حافظ:تکیه بر تقوی و دانش در طریقت کافری استراهرو […] -
0
خطبه ۱۰۳ نهج البلاغه – درباره پیامبر و فضیلت خویش
و من خطبۀ له عاءَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بَعَثَ مُحَمَّدا صَ لّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِه وَ لَیْسَ اءَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ یَقْرَاءُ کِتَابا ، وَ لَا یَدَّعِی نُبُوَّهً وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۳ – در مساله بیعت
«فی ذکرى یوم النحر و صفه الأضحیه»«در بیان روز عید قربان و صفات قربانى»۱ ـ سند خطبه: در کتاب «مصادر نهج البلاغه» آمده که این خطبه در واقع خطبه مستقل […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۰۹
[صفحه ۴۵۷]معنی الاستغفار طلب المغفره.. و لکل مذنب ان یسال الله العفو و المغفره بلا قید و شرط تماما کما نقول: لااله الا الله محمد رسول الله طائعین و عاصین […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۹۲
[صفحه ۲۷۳]المراد باولی الناس بالانبیاء الولایه عنهم، و یعبر عنها بالخلافه، و هی علاقه الهیه طبیعیه بین النبی و خلیفته، و لا تکون هذه الخلافه او الولایه و لن تکون […]