آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۲۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۲۶ و من عهد له ع إلى بعض عماله و قد بعثه على الصدقه أَمَرَهُ بِتَقْوَى اَللَّهِ فِی سَرَائِرِ أَمْرِهِ وَ خَفِیَّاتِ […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم – خطبه ۶۷ – سخن در برابر گروهى از قریش
خطبه ۶۷(۱) و من کلام له علیه السلامقالوا: لمّا انتهت إلى امیرالمؤمنین علیه السلام أنباء السقیفه بعد وفاه رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم، قال علیه السلام: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۶۳
[صفحه ۱۲۸]و قال علیهالسلام فی دعاء استسقی به: (الفصل الواحد و الخمسون – فی کلامه فی الاستسقاء و فی الاضحیه) اقول: رواه کتب غریب الحدیث، کما یظهر من (النهایه) و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۷۲
[صفحه ۲۵۷]المراد بالمعدود هنا کل کائن ممکن الحدوث و هو الذی لا یحدث بنفسه، بل بسبب خارج عنها، لان طبیعته بما هی لا تحمل السبب الکافی لوجوده، و المعنی ان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳۰
[صفحه ۲۰۴]الاعراب: غیر بمعنی سوی، و تاتی بمعنی (لا) مثل فعلت هذا غیر مکره، و عندئذ تنصب علی الحال ای فعلته لا مکرها و ایضا تاتی بمعنی (الا) الاستثنائیه، و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۳۴ – خطبه قاصعه
[صفحه ۳۹۹]از خطبه های آن حضرت (ع) است: فصل اول خطبهی قاصعه قصع: قورت دادن آب و نشخوار کردن، و قصعت الرجل: او را تحقیر کردم و کوچک شمردم و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶۱
[صفحه ۵۸۶]فی (الکافی) عن الصادق علیهالسلام فی مواعظ لقمان لابنه -ان الناس قد جمعوا قبلک لاولادهم فلم یبق ما جمعوالهم، و لم یبق من جمعواله، و انما انت عبد مستاجر، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۶
[صفحه ۱۹]اقول: هکذا فی (المصریه) بدون نقل عن المصنف، و فیها سقط ففی (ابن ابیالحدید و ابن میثم و الخطیه): قال السید: و ابتداء هذا الکلام مروی عن رسولالله (ص)، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۷۳
[صفحه ۶۵۵](ادراک با عقل و اندیشه مانند دیدن با چشمها نیست که گاهی چشمها به صاحب خود دروغ میگویند، در صورتی که عقل، به هر که از او پند و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۶ و کان یقول ع لأصحابه عند الحرب لاَ تَشْتَدَّنَّ عَلَیْکُمْ فَرَّهٌ بَعْدَهَا کَرَّهٌ وَ لاَ جَوْلَهٌ بَعْدَهَا حَمْلَهٌ وَ أَعْطُوا اَلسُّیُوفَ […]