آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۲۰ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامدر وقتی که برخاست مردی از صحابههای او پس گفت نهی کردی ما را از حکومت حکمین بعد از آن امر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۰۵
[صفحه ۶۷](الفصل الحادی و الاربعون- فی ما قاله (ع) فی القرآن) اقول: رواه المسعودی و العیاشی و ابن قتیبه، و ابن عبد ربه مع زیادات. قال الاول: توفی الحارث الاعور […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۷۲
[صفحه ۵۹۰](الفصل التاسع- فی اخباره (ع) بالملاحم … ) (قالوا اخذ مروان بن الحکم) روی (الروضه) عن الصادق (ع) قال: خرج النبی (ص) من حجرته و مروان و ابوه یستمعان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۲۳
[صفحه ۴۶۵](طالب) ای رزق من غیر احتساب (و مطلوب) و هو الذی صممت علیه، و سعیت الیه (فمن طالب الدنیا) لا یلوی علی شیء (طلبه الموت) و ادرکه قبل ان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۴۸
[صفحه ۵۷۰](الفصل السابع- فی الامامه العامه) اقول: رواه (الارشاد) جزء العنوان السادسعشر من الباب الاول: (ان ابغض الخلائق رجلان) الی آخره مع زیادات هکذا: (ایها الناس علیکم بالطاعه، و المعرفه […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۶۰ – هنگام کشته شدن خوارج نهروان
لمّا قتل الخوارج فقیل له: یا امیرالمؤمنین هلک القوم باجمعهمهنگامى که خوارج نهروان کشته شدند به امام (علیه السلام) گفته شد: اى امیرمؤمنان! همه خوارج کشته شدند (امام این سخن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۴۹
[صفحه ۵۴۹]و قال علیهالسلام: التبصیر التعریف و الایضاح، و اما الابصار فقد یجیء بمعنی التبصیر کما فی قوله تعالی (فلما جاءتهم آیاتنا مبصره) و قد یجیء بمعنی الرویه کما فی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود راست نمیشود گزاردن حاجتها بجز بسه چیز بکوچک شمردن آنچه حاجتها بآن بر میماند؟؟تا عظیم داشته آن چیز در نظر مردم و بپوشاندن برای دوری از ریا و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۲ وَ قَالَ ع فَاعِلُ اَلْخَیْرِ خَیْرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ اَلشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ حکمت ۳۲ ارزش و والایى انجام دهنده کارهاى خیر […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۵۳ به مالک – کار امروز را به فردا میفکن
ثُمَّ أُمُورٌ مِنْ أُمُورِکَ لاَ بُدَّ لَکَ مِنْ مُبَاشَرَتِهَا: مِنْهَا إِجَابَهُ عُمَّالِکَ بِمَا یَعْیَا عَنْهُ کُتَّابُکَ، وَمِنْهَا إِصْدَارُ حَاجَاتِ النَّاسِ یَوْمَ وُرُودِهَا عَلَیْکَ بِمَا تَحْرَجُ بِهِ صُدُورُ أَعْوَانِکَ. وَأَمْضِ لِکُلِّ […]