آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰۳
[صفحه ۱۰۷]اللغه: یحسر: یسوق. و الحسیر: الضعیف. و الکسیر: المکسور. وبوا: هیا و دبر. و ساقتها: جمع سائق. بحذافیرها: باسرها و جوانبها کلها. و استوسقت: اجتمعت. الاعراب: المصدر من ان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۳۹
زشتی رباخواریمن اتجر بغیر فقه فقد ارتطم فی الربا(کسی که بدون آگاهی کامل از احکام اسلامی به تجارت بپردازد به رباخواری، مبتلا خواهد گشت).نظامی:رباخواری مکن این پند بنیوشکه با شیر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۸ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام ست بر او باد سلام که اراده میفرماید بآن زبیر رادر حالتی که اقتضا میکرد آنرا و آن وقت نقض بیعت آن بود و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۳ وَ قَالَ ع اَلْهَمُّ نِصْفُ اَلْهَرَمِ حکمت ۱۴۳ غمها و پیرى زودرس (اخلاقى، بهداشت روانى) و درود خدا بر او، فرمود: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۶۱
نکوهش از غفلتزدگیاهل الدنیا کرکب یسار بهم و هم نیام(اهل دنیا همچون سوارگانیاند که قافله در حرکت است لکن آنان در خوابند)ناصرخسرو:فردا زین خواب چو آگه شویسود نداردت، خروش و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۷۴
دنیا در چشم علییا دنیا … قد طلقتک ثلاثا لارجعه فیها(ای دنیا! بدون تردید من ترا سه طلاقه کردهام که قابل رجوع نیست)سنایی غزنوی:حیدری نیست اندر این آفاقدهد این گند […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۷۲
[صفحه ۷۳۲](بسا رویآورنده به روز که پشت بر آن نکند، و بسا کسی که اول شب بر او حسرت بردند ولی آخر شب، گریهکنندگان بر او گریستند). هدف از این […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳۵ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان بسوی عبد الله عباسپس از کشته شدن محمد بن ابی بکر در مصر اما پس از حمد و صلوات پس بدرستی که مصر گشوده […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۶۵
[صفحه ۲۵۴]العفاف زینه و فضیله للفقیر و الغنی و ایضا للملوک.. و خص الامام الفقر بالذکر لانه منقصه عند الناس، و العفاف یکفر عنه. و ایضا الشکر زینه و فضیله […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۲۱
[صفحه ۴۳۵]اللغه: مقتصدا: معتدلا، و الفضل ما زاد عن الاعتدال. و متمرغ فی النعیم: متقلب فیه. الاعراب: مقتصدا حال من فاعل دع و هو انت، و غدا مفعول به لاذکر، […]