آرشیو نهج البلاغه

0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۸

امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۸ و من کتاب له ع إلى عبد الله بن عباس و هو عامله على البصره وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلْبَصْرَهَ مَهْبِطُ إِبْلِیسَ […]
ادامه ...
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۸

[صفحه ۴۲۲]اللغه: الجهد- بضم الجیم- الطاقه. و الربق: جمع ربقه، و هی حبل فیه عری. و حلق: جمع حلقه- بسکون اللام- و کل شیء استدار فهو حلقه. و اطرق: سکت […]
ادامه ...
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰

شرائط پاداشو انما الاجر فی القول باللسان و العمل بالایدی و الاقدام(بدون تردید پاداش الهی در مقابل گفتار زبانی، و کردار با دست‌ها و قدم‌ها است)میرفندرسکی:قول زیبا، نیست بی‌کردار نیکو، […]
ادامه ...
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۶۰ – در بیان صفات پیامبر

جایگاه توکلو اتوکل علی الله توکل الانابه الیه(به خدا، توکل می‌کنم، توکلی که همراه با بازگشت و انابه رونی است)مولوی:گفت پیغمبر به آواز بلندبا توکل زانوی اشتر ببندرمز الکاسب حبیب […]
ادامه ...
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۶۷

[صفحه ۲۵۵]مفرط: مقصر مهمل، و مفرط، مسرف متجاوز للحدود فی جمیع اموره لا یعرف معنی القصد، و لا یهتدی الی رشد، و مثل الجهل او اسوا علم بلا دین و […]
ادامه ...
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۶۷

[صفحه ۶۵۱](طمع، انسان را تا لب آب میآورد بدون این که برگرداند و ضمانت میکند بدون این که وفا کند، بسا نوشندهی آب که پیش از سیراب شدن، گلوگیر شود. […]
ادامه ...
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۴

[صفحه ۴۸۷](قول المصنف: و من کلام له (ع) لما هرب مصقله بن هبیره الشیبانی الی معاویه) و کما اخبر (ع) بان بنی‌ناجیه الذین خرجوا مع الخریت یوول امرهم الی قتل […]
ادامه ...
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۸۰ – پیوستگان به خوارج

[صفحه ۶۹۳]از سخنان آن حضرت علیه السلام است: قطنوا: اقامت گزیدند، بعدت: با کسر عین نابود شد. اشرعت الرمح: نیزه را به سوی کسی که قصد زدن او را دارم […]
ادامه ...
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۴۲

اثر منفی مزاح و شوخیما مزح امرو مزحه الامج من عقله مجه(کسی به مزاح و شوخی بی‌مورد و بیرون از مدار مجاز روی نیاورد جز آنکه بگونه‌ای عقل او مشوش […]
ادامه ...
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۵ – ترجمه اردبیلی

و فرمود در معنی خلافت ای عجب آیا باشد خلافت پیغمبر بصحابت و بمجرد صحبت و بدون قرابت به پیغمبر و و نباشد باصحابه وخویشی پیغمبر و روایت شده از […]
ادامه ...