آرشیو نهج البلاغه
-
0
نامه ۷۱ نهج البلاغه – به منذر بن جارود عبدى که او را در بعضى نواحى به کار گمارد
و من کتاب له ع إ لَی الْمُنْذِرِ بْنِ الْجارُودِ الْعَبْدی . . .صفحه ۸۳ از ۹۱و من کتاب له ع إ لَی الْمُنْذِرِ بْنِ الْجارُودِ الْعَبْدی وَ قَدْ کانَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۴۰
[صفحه ۳۶۱]اقول: الاصل فیهما واحد، و قد غفل المصنف فی الثانی عن الاول حتی ینبه علی ذلک کما هو دابه، و مقادهما واحد. و المراد ان کل ذنب عده صاحبه […] -
0
نامه ۶۶ نهج البلاغه – به عبداللّه بن عباس
و من کتاب له ع إ لی عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْعَبَاسِ وَ قَدْ تَقَدَّمَ ذِکْرُهُ بِخِلافِ هذِهِ الرَّوایَۀاءَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ لَیَفْرَحُ بِالشَّیْءِ الَّذِی لَمْ یَکُنْ لِیَفُوتَهُ ، وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۰
غنیمت شمردن فرصتهاالفرصه تمر مر السحاب فانتهزوا فرص الخیر(فرصت، همچون ابر میگذرد پس فرصتهای طلائی را غنیمت بدانید)فردوسی:چو کاری که امروز بایدت کردبه فردا نهد زو بر آرند گردسعدی:سعدیا دی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۲۳
[صفحه ۵۷](الفصل الخامس و الثلاثون- فی مقتله (ع) و وصایاه) (قال الرضی: اقول: و قد مضی بعض هذا الکلام فی ما تقدم من الخظب، الا ان فیهها هنا زیاده اوجبت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۵ و من خطبه له ع فی الاستسقاءاَللَّهُمَّ قَدِ اِنْصَاحَتْ جِبَالُنَا وَ اِغْبَرَّتْ أَرْضُنَا وَ هَامَتْ دَوَابُّنَا وَ تَحَیَّرَتْ فِی مَرَابِضِهَا وَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۶ – ترجمه اردبیلی
و فرمود در پاره از عیدها جز این نیست که آن عید است مر کسی را که قبول کرد خدا روزه او را و پسندید و ثواب داد قیام شب […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۹ وَ قَالَ ع اَلزُّهْدُ کُلُّهُ بَیْنَ کَلِمَتَیْنِ مِنَ اَلْقُرْآنِ قَالَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ لِکَیْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَکُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۵۹
[صفحه ۱۳۹]اللغه: اختلف هواه: لم یثبت علی حال. ما تنکر امثاله: لا تستحسن امثاله من غیرک. یفرغ صاحبها: بطال بلا عمل. و المراد بیصل الیک الثواب علی عمل الخیر، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۳۹
[صفحه ۳۶۳]من قضی حوائج المحتاجین اسر قلوبهم، و صاروا اطوع الیه من بنانه، و قدیما قیل: الانسان عبد الاحسان، اما من یشفق و یتالم و کفی فانه یعزی و لا […]