آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود در وقتی که رسید باو نزد رفتن او بشام دهقاقین شهر انبار پس پیاده شدند برای تعظیم آن حضرت و دویدند بنده وار نزدرکاب او چیست این کار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۵
[صفحه ۵۸۰](الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات) اقول: رواه الطبری فی (تاریخه) و الثقفی فی (غاراته) بدون قوله: (ولدا ناصحا و عاملا کادحا و سیفا قاطعا و رکنا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰
[صفحه ۱۱۹]اللغه: المراد بخیله راکبوا الخیل، و برجله المشاه. و لا لبست علی نفسی: ما خدعتها بالامانی، و لا خدعتنی بالکواذب. و لا لبس علی: و لا خدعنی خادع. لافرطن: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۶۲
[صفحه ۴۴۷]و اقول: و قال الصادق (ع): اما التوحید فان لا تجوز علی ربک ما جاز علیک، و اما العدل فان لا تنسب الی خالقک ما لامک علیه. و فی […] -
0
خطبه ۱۹۹ نهج البلاغه – زمانىکه یارانش درباره حکمیت با او دچار اختلاف شدند
ومن کلام له ع قالَهُ لَمَّا اضْطَرَبَ عَلَیْهِ اءصْحابُهُ فِی اءمْرِ الْحُکُومَۀِاءَیُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَمْ یَزَلْ اءَمْرِی مَعَکُ مْ عَلَی مَا اءُحِبُّ حَ تَّی نَهِکَتْکُمُ الْحَرْبُ ، وَ قَدْ […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۱۲ – از وصایا به معقل بن قیس ریاحى
وَصّى بِها مَعْقِلِ بْنِ قیسِ الرّیاحی حینَ أنْفَذَهُ إلَى الشامِفی ثَلاثَهِ آلاف مُقَدّمهً لَهُاز وصایا و سفارشهاى امام(ع) استکه به معقل بن قیس ریاحى، در آن هنگام که او را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۲۲
[صفحه ۳۰۷]عن النبی (ص) یقول تعالی: یا ابنآدم (ع) ان نازعک بصرک الی بعض ما حرمت علیک فقد اعنتک علیه بطبقین فاطبق و لاتنظر و ان نازعک لسانک الی بعض […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۲۹ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه حضرت است که فرمود در یاد کردن پیمانهها و ترازوهاای بندگان خدا بدرستی که شما و آنچه آرزو دارید از این دنیا مهمانانید مهلت داده شدهگان با […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۸ – ترجمه اردبیلی
نزد مردمان نادان چنگ در زنید بعقود و عهود در میخهای آن که شرایط و اسباب حفظ آنستبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۹۳
احترام به آداب و رسوم مردممقاربه الناس فی اخلاقهم امن من غوائلهم(مدارا و سازشکاری و همسوئی با مردم در برخی از رسومات و آداب مشروع، باعث در امان ماندن از […]